Путешествие в осознанность. Опыт православного самопознания

В мире, где на невидимом и непостижимом для обычного восприятия плане идет самая настоящая духовная брань, ничто не происходит случайно. Тьма неумолимо наступает. Духовность же не есть категория абстрактная. Она бывает положительной или отрицательной. Середины не дано. В этом контексте постижение азов осознанности и выход на перепутье духовного поиска сами по себе становятся серьезным испытанием. Человеку надлежит понять не только, кто он, но и решить с кем он. Это тоже выбор, и выбор куда более ответственный, чем первоначальное решение стать осознанным.

Закрыв последнюю страницу книги, пытливый читатель с полным правом может спросить: «И что дальше? Осознанность — дело, конечно, полезное, но есть ли у нее хотя бы минимальные перспективы, так сказать, общественного признания или речь идет только о личном духовном опыте?».

Замечу: написание «Путешествия» не было «идеей фикс». Строго говоря, то, что вы прочитали, — даже не книга в полном смысле этого слова. Это скорее пособие, в котором собраны наблюдения и обобщения, полученные из личного опыта и других, главным образом, православных источников. Это еще и заготовка для практических занятий и семинаров, которые в конечном итоге и дадут ответ на вопрос о практической применимости и эффективности техник развития открытого сознания в более широком общественном масштабе.

В самих техниках прохождения пяти ступеней осознанности нет почти ничего принципиально нового, кроме, пожалуй, того, что они максимально приближены к потребностям «отечественного» менталитета и сопряжены с Православием. Согласитесь, довольно странно наблюдать бурное вторжение в среду русских, например, йоги или дзен-буддизма, когда все используемые в них приемы и исповедуемые духовные истины гораздо полнее и убедительнее изложены в святоотеческих источниках! Все равно что высаживать в грунт где-нибудь под Клином… саженцы тропических деревьев.

Моей целью было поделиться результатами испытаний «на человеке» (то есть на самом себе) возможности запуска механизма психического самоисцеления, которым, если верить авторитету того же Ассаджоли, каждый из нас обладает от рождения. Включить этот механизм можно при относительно небольших затратах воли и энергии. В то же время мы убедились, что освобождение разума суверенной личности от оков и иллюзий самости и гармонизация сознания — процесс отнюдь не простой. Рассудок изо всех сил цепляется за старое. Многие так отравлены и зависимы от привычной системы «ценностей», в числе которых и наши страхи, и болевое поле, и болезни, что готовы драться за нее — за право и дальше жить во сне.

Тьма неосознанности постоянно и стремительно уплотняется, и «Путешествие» лишь обозначает общее направление к свету, помогает разглядеть дверь и устранить главные препятствия, которые мешают ее открыть. Но войти в эту дверь, обрести новое сознание каждый должен сам.

Практическое, более или менее широкое применение изложенных выше техник и общей теории осознанности (открытого сознания) — вопрос будущего. Многое для этого уже делается, но гораздо больше еще предстоит сделать — осмыслить, организовать, уточнить и развить. Ясно одно: к этой работе, к будущей программе необходимо подойти комплексно и творчески. Предстоит наладить взаимоотношения как с профильными организациями гражданского общества, так и с теми государственными кругами, которым небезразлично нынешнее сумеречно-депрессивное состояние общественного сознания и общественной жизни, блокирующее любые преобразования, любой искренний порыв — будь то «сверху» или «снизу» — к деланию добра, блага.

В опоре на творческих, духовно ищущих людей (наставников-добровольцев) можно «настроить» программу на соответствующие группы и категории населения. При подготовке таких наставников, а равно и выстраивании всех прочих элементов программы должен строго выдерживаться принцип духовного подвижничества, бескорыстия, искреннего стремления помочь людям и стране.

Кому адресована программа?

Всем, кто более или менее постоянно испытывает фоновую тревогу, неуверенность, страх, негативные эмоции в широчайшем диапазоне оттенков — в общем, стрессы. Иначе говоря, это нужно почти всем живущим и выживающим в наше неспокойное время.

И последнее: у будущей программы уже есть рабочее название — «Переправа». Переправа — это переправление, исправление через занятия практической духовностью изъянов нашего эгоистического, истерзанного сознания, начало духовного роста с Богом в душе.

И еще Переправа — процесс перехода через Рубикон, форсирования «реки неосознанности». Поток «ветхой» жизни, увлекая человека вниз по течению, манит своей кажущейся легкостью и приятностью, призывает «плыть, как все», но впереди — гибельные пороги, и требуется немалая сила воли, чтобы не бросить весла и добраться до спасительного берега — туда, где Бог.

* * *