Читаем Путешествие в прошлое полностью

Посредством духовных сфер вы передаете друг другу как плохое, так и хорошее. Ты наверное заметил, что сын или дочь не особенно похожи поведением на родителей. После смерти родителей дети в зрелом возрасте неожиданно все более и более напоминают их. Сын может категорически отрицать отдельные черты характера отца, после смерти которого начинает проявлять именно их. У вас это объясняют воспитанием, оно — всего лишь наработанные привычки, или кармой, понятие которой не определено. Лучше бы не искали объяснений, формальная логика не ведет к истине. Склонность к формальной логике от косности Эго. Но я отвлеклась.

Попробуй понять очень важный момент: нет резкой границы в связях духовной ткани человека, только соответствующих космическим законам или только несоответствующих, как нет границы между добром и злом. В духовной ткани не фиксируются какие-то даты, факты, там все, что затрагивает чувства, связи между переживаниями, стремлениями, мечтами. При жизни эти связи сформировались вследствие свершенного поступка. Даже если человек не свершил зла, но мечтал о мести, эти связи сформируются. Между добром и злом нет резкой границы, «любовь и смерть ходят рядом». Поэтому в духовной ткани после смерти тела космические законы выжигают только те связи, которые непосредственно имели отношение ко злу. Но если связи имели отношение как ко злу так и к добру, то их энергоуровень значительно снижен. Если к примеру в предыдущей жизни ты любил, но ревновал, это в памяти сохранится слабо, не будет доминирующим. При соответствующем влиянии среды подобное наследство через подсознание будет вызывать у тебя дискомфорт, но может проявиться в виде агрессии или стремлении к власти. У примитивных такое наследство проявляется в коллективе, который называется бандой.

Представь себе, когда-то властвовал Петр I. Он умер, из его сути космические законы стерли все, что стимулирует свойства диктатора. Его соратники на протяжении многих лет помнят его, восхваляют, и такая память передается из поколения в поколение. Энергопотоки от общества постоянно стимулируют в близких по параметрам протоформах подобные качества Петра I как потребность. Подобный человек обязательно родится, и его потребности будут выражены не через творчество, а через страсти. Будет гордыня, стремление к власти.

Больное общество не излечат примеры добра, поэтому философия «ударили по щеке, подставь другую» для общества — утопия. Здесь единственный выход — объединение людей доброй воли, но не для борьбы со злом, а для изменения среды, т. е. государственного устройства, социальной защиты и т. д. Если люди разобравшись, поскорее забудут про таких «гениев», как Македонский, Цезарь, Владимир Красно Солнышко, истинный храм восторжествует на Земле буквально за несколько поколений. К сожалению, о деспотах всегда долгая память.

— Да уж, «заслуги перед Отечеством» — это зачастую «цель, которую оправдывают средства». То, что ты сказала, я могу перевести так: космос очищает нас, а мы продолжаем плодить грязь. Но если б на нашем уровне действовали космические законы, мы бы давно все вымерли! — Я помолчал немного, заметив, что эмоции мне мешают, потом продолжил, — чтобы освободиться от влияния наследства, мне нужно постоянно молиться, ходить на исповедь и причастие? Хотя извини за лишний вопрос, программировать свое очищение бессмысленно. Но что же такое гармоничное развитие? До встречи с тобой вроде знал, теперь «я знаю, что ничего не знаю».

—  Вот идет нормальный процесс познания. При гармоничном развитии человек проявляет значительную индивидуальность и свободен от влияния наследства своего или чужого.

У вас говорят о гармонии человека, рассматривая внешнее проявление идеала. Идеал — это достояние культуры, а не результат знания о гармонии. Идеал меняется во времени, так как красота бесконечна в своих формах. Зачастую именно поэтому существует антагонизм между отцами и детьми. Гармония же абсолютна, и к этому абсолюту человек хоть слепо, но стремится. Красота — это путь к гармонии, но не думай, что он бесконечен.

Перейти на страницу:

Все книги серии Беседы с Незнакомкой

Путешествие в прошлое
Путешествие в прошлое

Сколько существует наша цивилизация, столько существует и проблема духовности. В последний век технический прогресс стремительно набирает темп в ущерб нравственности. Она связана с прошлым.Мы не знаем, какие народы, не по названию, а по качествам своим, жили от Дуная до Урала. Но Учителя духовности были и будут, приходя и помогая. В этой книге предпринята попытка рассказать, какие общественные федерации жили на этих землях, как у них решались вопросы духовности и нравственности. А для них это были разные вещи. Нравственность — это те методы или правила, которые постоянно возвращают к человеку, к законам Творца. Духовность же — это свойство человеческой натуры эстетически воспринимать окружающий мир, превращая нравственные движения души в потребность. Пока у людей эта потребность не будет устойчивой, любое общество, пусть даже очень развитое экономически, обречено на вымирание, а красивые слова так и останутся словами.

Александр Амелин

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование