Путешествие в прошлое

Ваша Церковь отрицает семейство богов, для нее есть Отец, Сын и Дух Святой, затем архангелы, серафимы, херувимы, короче сплошь чиновники. Но это же не так. Есть цивилизация богов и не одна. Занимаются они духовным поиском, у них строгое распределение обязанностей и разного уровня ответственность. В небытии, например, они подготавливают сути к космической этике.

Если к тебе явится богиня, ты можешь назвать ее разными именами. Она откликнется, не отошлет к другой. Для них имя играет роль лишь в семейном круге. И если ты призываешь Богоматерь, к тебе может явиться Анахита и помочь. Ее не волнует твоя благодарность к другой богине и ей не нужны иконы в ее честь. Ваши далекие предки это знали от самих богов, и кольца были символом не только обручения в любви.

Тут она встала, подошла к окну и тихо пропела:

«За невлюбленными людьми любовь идет
Как привиденье.
Сражаться с признаком любви, брать от любви
Освобожденье — какое заблужденье.
Все поезда, все корабли летят в одном семейном круге,
Они — сообщники любви, ее покорнейшие слуги...
Дрожь всех дождей, пыль всех дорог,
Соль всех морей, боль всех разлук — вот ее кольца.
Кольца прозрачных рук, крыльев прозрачный свет и звук».

Я молчал, захваченный картиной и смыслом. В ответ напрашивалось:

«Да, ты словом не украсишь мира, движения души в словах не передать.
Но тронешь струны ты души, и музыка во мне проснется».

Вслух же произнес:

—  Это наша песня? А, ну да, конечно, там же поезда, корабли...

— Много красоты рядом с тобой, а ты проходишь мимо.

—  Исправлюсь. Ты лучше скажи, вот есть богиня Анахита, есть Изида, это разные богини?

Она улыбнулась.

— Точнее сказать, это разные личности. Вам неизвестна суть божества, его образ. Хотите или нет, но каждый обращается к Богу в соответствии с выстраданным, с наклонностями характера и миропониманием. Будь то пахарь, художник, мастер, творческий порыв приведет его к духовной близости с божеством только при конкретном переживании, при конкретном духовном богатстве. Именно поэтому пахаря услышит богиня плодородия, а не абстрактная богоматерь, поэта услышит богиня любви, а не абстрактный Зевс. Если поэт страдает от недостатка вдохновения, его услышит богиня муз.

—  Так вот почему у древних было многобожие! — хлопнул я себя по лбу.

—  Конечно, и если, скажем, сформировалась только монада Живы, и не родилась еще богиня, то из семьи богов приходила Рожанна или, как мы ее называли, Анахита.

— Так значит боги из цивилизации были приемными родителями наших рождающихся богов? Вот здорово!

—  Особенно здорово то, что ты уже говоришь «наших». А считаешь себя неверующим.

—  Ну ладно, а что дальше? — и я в нетерпении потер ладони.

—  Хорошо. Вот пришла к тебе Анахита. Она сразу определит мифическое сознание и твою веру. Ты склонен к имени Изида, в тебе есть некий образ, возможно и облик, и Анахита согласится с именем Изида. Это не ложь, а начало ваших отношений. Явившись к тебе, она уже несет ответственность за твои духовные состояния, твои борения в завтрашнем дне. И перед Отцом у них ответственность не поименная. Отношения принципиально отличны от людских, аналогии здесь неуместны.

— А как было у вас? Неужели возможно принципиально иное?

—  В начале общего осознания веры боги для нас были символами. Каждый олицетворял часть духовной жизни, в которой обязательно находилось место отношению к природе. Нас ваши ученые называют «дети степей», но в не меньшем отношении мы были к лесам, озерам, горам. Вы считаете, что от зари до восхода мы скакали на лошадях и перегоняли баранов. Ты восемь часов отдаешь заводу, среди нас ты эти восемь часов потратишь на изготовление свирели, на беседу с цветами, любимым деревом или животным. Любая работа: что пахаря, что охотника выполнялась вовремя, этому уделялось немного времени, так как использовали истинное знание о природе вещей. Из многочисленных наблюдений скиф набирал материал для размышлений.