Читаем Путешествие в прошлое полностью

—  В то время кошка для жрецов и учеников была самым удобным объектом для наблюдения. До мельчайших подробностей изучая ее повадки, возможности, жрец накапливал в себе знания как информационный объект, тождественный конкретной кошке. При отождествлении с ней его суть на время сближалась с сутью кошки, и та не отвергала, поскольку воспринимала ее, как сестру. Происходило соединение, это как два «я» в одном сознании. Жрец видел и слышал через эту кошку, а кошка обладала при этом человеческим сознанием. То же самое произойдет при союзе с растением или змеей. Жрец теперь уже способен привлечь к себе и воспользоваться силами, предназначенными природой для всего вида кошачьих. Силы привлекаются от информационного пояса Земли, по закону сохранения энергии ноосфера восстановит от Земли.

— Так вот почему они рисовали человека с кошачьей головой или собачьей!

—  Да, именно поэтому сфинкс имеет тело льва, а голову человека. И это не плод фантазии, а достижение человека той эпохи. Это был удивительный факт: каста жрецов частично приняла знания атлантов и яйцеголо-вых, но учение о душе они не смогли принять. Нравственность не получила развития, и в результате — цивилизация рабовладельческая.

У наших предков культ возникал, когда животное или растение давали человеку особые преимущества. И он, зная свои возможности и возможности Бога, относил этот союз к божественной силе, растущей в нем. Эта сила конкретна и заметна для других. Вы же думаете, что для предков существовала некая мудрость или уникальные способности у животного и поэтому предки поклонялись этим качествам. Искажение в понимании союза человека с природой идет у вас от язычников, которые, как я уже говорила, начинали искать свой путь.

—  Это что же, я отождествлюсь с лягушкой, представлю и привлеку себе потоки сил от всех земноводных, как говорится, с миру по нитке, и уже всесилен?

— Только в том случае, если у тебя достаточно развито внутреннее движение. Пока ты ленив, можешь лишь мечтать. Я знаю, у тебя праздное любопытство, в маги не собираешься.

—  Эпоха не та, чтобы стать хорошим магом, а посредственным... Ты мне скажи о механизме магического действия.

—  Здесь нет единого принципа, потому оно — искусство. И информация имеет колоссальный объем, гораздо больше, чем все знания академиков. Механизм магического действа разнообразен, не в нем суть. В магии используются линии жизни независимо от того, знает маг их или нет.

Чтобы тебе представить, как они выражены в жизни, надо научиться наблюдать жизнь. К примеру, посмотри хореографию балетного спектакля сверху и постарайся точно зарисовать линии, по которым двигаются танцоры. И так возьми несколько спектаклей. Те постановки, которые пользуются успехом, имеют одинаковые линии. Это есть линии жизни, а магия, проявленная через подсознание постановщика балета, позволила открыть их. Эти же линии, только малые, обязательно прослеживаются в движениях рук. Именно поэтому тебе нравятся танцы Китая, Индии.

У нас не было балета, потому что были развиты магические танцы. Этот вид искусства распространился с севера на юг, а не наоборот, и утерян был в этом же направлении. Основателями магических танцев были гипербореи, урусы.

Линии жизни — это оптимальное распределение информации во времени и пространстве, как вы называете, «тонкого мира». Для удобства или точнее, сохранения взгляда вовне, вы делите мир на плотный и тонкие, но их информационная основа едина. В вашем мире произошла концентрация информации и максимальная интенсивность движения. Сейчас вы представления не имеете, к чему упорно стремитесь. Ваша жизнь может сложиться так, что станете обитателями тонкого мира без всякой катастрофы и космических пришельцев. И будете мучительно ждать, желать и надеяться, чтоб из «плотного мира» вас услышали и отнеслись к вам с участием.

—  Как, весь наш мир и мы будем, словно «нежить» для людей из плотного мира, вернее, интенсивного?! Ты хочешь сказать, что люди нынешние могут стать той нечистью четырехмерного пространства, которой пугают нас в сказках?

— Такие факты уже есть. Исчезновение людей связываете с инфернальными явлениями, с НЛО, Пермской зоной, Бермудским треугольником.

—  Пугаешь ты меня! Но я понял так, что не зона, а сам человек может быть носителем инферно в зависимости от направления внутреннего движения. А зона — среда, которая активно это выявляет. Многое мне непонятно, но общее впечатление у меня сложилось.

— Хорошо, потому что наше время кончается. Напоследок дам тебе очень древнее сказание.

Глава 29. Малое сказание Таро

—  Ты не ищешь в сказаниях символики и не рассуждаешь, чему учит сказка. Поэтому я тебе расскажу самое древнее сказание, которое мне удалось восстановить. Не обращай внимания на знакомые слова. Эта история произошла так давно, что нельзя ее отнести к историям, как-либо связанных с историями народов, живших на Земле.

Перейти на страницу:

Все книги серии Беседы с Незнакомкой

Путешествие в прошлое
Путешествие в прошлое

Сколько существует наша цивилизация, столько существует и проблема духовности. В последний век технический прогресс стремительно набирает темп в ущерб нравственности. Она связана с прошлым.Мы не знаем, какие народы, не по названию, а по качествам своим, жили от Дуная до Урала. Но Учителя духовности были и будут, приходя и помогая. В этой книге предпринята попытка рассказать, какие общественные федерации жили на этих землях, как у них решались вопросы духовности и нравственности. А для них это были разные вещи. Нравственность — это те методы или правила, которые постоянно возвращают к человеку, к законам Творца. Духовность же — это свойство человеческой натуры эстетически воспринимать окружающий мир, превращая нравственные движения души в потребность. Пока у людей эта потребность не будет устойчивой, любое общество, пусть даже очень развитое экономически, обречено на вымирание, а красивые слова так и останутся словами.

Александр Амелин

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование