Путешествия капитана Александра. Том 3

Теперь мы подходим к описанию той службы, которая по праву может считаться одной из самых важных структур Мории. Раньше она называлась Госслужбой пастухов Шибира. Но во времена первых Хазов (в вульгарной терминологии Дижа Быжа) произошли некоторые неожиданные события. Выяснилось, что преданные китам пастухи-сибморийцы научились их «доить». Конечно, в переносном смысле. То, что они «добывали» у китов, было известно и раньше. Охотники на китов, жившие и промышлявшие вне Мории (в Мории издревле охота на китов была запрещена), доставали из головы кашалота спермацет, особую жировую субстанцию, которая незаменима в парфюмерной промышленности, так как придаёт ароматам необыкновенную устойчивость. Кашалоты известны также как «поставщики» ещё одного ценного для парфюмерии вещества. Это амбра, которая образуется в желудке кита, обволакивая попавшие туда посторонние предметы (камни, клювы и когти кальмаров и каракатиц) и защищая желудок от повреждения. Амбра, которую извлекают из желудка, – дурно пахнущая отвратительная субстанция. Если кит отрыгивает амбру, если она долгое время вымачивается в морской воде и обесцвечивается лучами солнца, – амбра превращается в светло-серый, твёрдый продукт, запах её облагораживается и становится сладковатым и мускусным. Пастухи морской бездны часто врачевали китов, делали уколы, зашивали раны. Как они научились извлекать из головы вогулов спермацет, а из пищеварительного тракта – амбру, непонятно. Но факт, что коренные сибморийцы научились это делать. И, видимо, делали это совершено безболезненно для китов, потому что киты не пытались препятствовать им, а ещё потому, что пастухи китов, бесконечно преданные своему делу, не стали бы заниматься этим, если бы «добыча» спермацета и амбры доставляла их питомцам хоть малейшее беспокойство. Возможно, это было даже полезно для китов. Результат же таков: пастухи добывали спермацет в виде прозрачной желтоватой жидкости, которую стали называть прозрачным жидким золотом. Амбру же они добывали каким-то образом в виде серого порошка, который стали называть серым золотым порошком. Слова «золото» и «золотой» использовались в связи с тем, что оба вещества стоили очень дорого и были чрезвычайно востребованы. Пастухи морской бездны научились «доить» своё стадо. И спермацет, и амбра сделали Морию очень богатой. Все страны наперебой вставали в очередь, чтобы купить за огромные деньги «жидкое золото» и «золотой порошок». Естественно, что всю добычу и продажу такого «золота» государство, вернее, «отцы морийского народа» взяли в свои руки. А простодушные сибморийцы справно делали свое дело и не размышляли о том, что без их уникальных навыков и веками налаживаемых отношений с китами «отцы народа» ничего не получили бы.

«Золото», жидкое и порошкообразное, стало основным источником дохода Мории. Разве это можно было сравнить с тем, что выручали кустари Мории от продажи одежды, обуви и допотопного вооружения? Дуракам везёт. Мория стала богатеть. Новые морийцы оказались очень удачливы.

Конечно, много вопросов вызывает и это «доение», и эти «пастухи». Сейчас трудно представить себе, что были люди, которые говорили с животными, птицами, китами, и те понимали их. Хотя, возможно, и сейчас есть где-то «наследники» капитана Александра, которые умеют жить в единстве с природой. Не очень любят такие люди трубить о своих особых талантах и особой избранности. Вот и не знаем мы о них почти ничего. А кто знает – тот не распространяется об этом. Не будем вдаваться в подробности добычи «китового золота», и что оно собой представляло. Сейчас об этом мало что известно. Да не так уж и важно, что это было за «золото». Было у Мории какое-то «золото», которого не было у других. С неба свалилось на Морию удача эта, непонятно за какие заслуги.

О блудном сыне говорил Иисус. Ушёл блудный сын из дому. Всё наследство отцово промотал с блудницами. Второй же сын послушен был отцу. Любил его. А как вернулся блудный сын, отец встретил его по-царски. Никогда второго сына отец так не встречал. «На вопрос удивлённого второго сына отец ответил:

– Сын мой! Ты всегда со мною и все моё – твоё, а о том надо радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся». (Евангелие от Луки).

Любовь эта терпеливая, радующая, защитительная, охранительная.

Так же и с Морией. Радовался, видно, Отец наш небесный, что потерянные, казалось бы, для рода человеческого, дураки морийцы в семью народов возвращаются, и одаривал их от щедрот своих.

А вот что нам с тобой знать было бы интересно, так это, как распределялось богатство от золотого источника этого и кому оно в карман попадало.

Так вот, поначалу и не распределялось оно вовсе. Расскажу по порядку. Именно так, как нам стало известно об этом из рассказов и документов разных «важняков» того времени.