Путеводитель по галуту. Еврейский мир в одной книге

В эпоху Ренессанса Италия в целом и Венеция в частности превратились в центр еврейского книгопечатания (пионером которого стал… нееврей-типограф Даниэль Бомберг из Антверпена), в результате чего традиционные манускрипты уступили место сравнительно дешевым и доступным книгам.

Но в 1545 году именно книги привели к трагедии. Началось все со спора двух еврейских типографов из Венеции о том, кто из них обладает правом печатать труды Маймонида. Этот спор привлек внимание великого инквизитора (будущего Папы Римского Павла IV). Он приказал начать судебный процесс, и на скамье подсудимых впервые в истории оказались книги. В первую очередь Талмуд. Суд признал его богохульством и святотатством, заслуживающим сожжения. Не ограничившись книгами, великий инквизитор приказал сжечь в Анконе 25 человек – марранов из Португалии.

По его стопам пошел Папа Юлий III, который приказал сжечь все экземпляры Талмуда в Италии, а заодно все еврейские книги, «трудные для понимания». Что и было сделано на городских площадях Рима, Болоньи, Венеции, Анконы, Феррары, Равенны и Мантуи, где за год сожгли 10 000 книг.

Венецианский эксперимент с гетто не прошел незамеченным в Ватикане: в 1555 году Папа Римский Павел IV издал буллу «Cum nimis absurdum»[32], обязавшую евреев жить в гетто и ограничившую их круг занятий торговлей обносками и ростовщичеством.

Вскоре гетто возникли по всей Италии: в 1555 году в Риме, потом во Флоренции, в Падуе и на Капри. Пожалуй, самая неожиданная реакция на гетто была у евреев Вероны. Во время обустройства веронского гетто ходили слухи, что на всех жителей не хватит домов и магазинов. Когда же оказалось, что всего хватает, евреи встретили заключение в гетто песнями и плясками.

Следующие два с половиной столетия итальянские евреи жили только в гетто, пока в 1797 году солдаты Наполеона не сорвали ворота венецианского гетто, символизируя этим освобождение евреев.

В 1858-м по всему миру прогремело дело шестилетнего еврейского мальчика Эдгардо Мортары из Болоньи. По приказу Папы Римского Пия IX полиция отобрала его у родителей под предлогом, что евреям запрещено растить детей-католиков. Церковным властям стало известно, что служанка тайно крестила младенца. В результате Эдгардо Мортару увезли в Рим, где под присмотром самого папы из него сделали образцового священника, несмотря на протесты французского императора Наполеона III и австрийского императора Франца Иосифа.

Многие евреи принимали активное участие в итальянском национально-освободительном движении и пошли под знамена Гарибальди, а в начале XX века с той же страстью ринулись в политику, где немало преуспели. Бывшая народница Анна Кулишёва (Розенштейн) стала одной из основателей итальянской социалистической партии. Умберто Террачини и Эмилио Серени были основателями итальянской компартии. Евреи становились депутатами парламента и министрами (в частности, министром обороны был генерал Джузеппе Оттоленги), а Луиджи Луццатти стал премьер-министром Италии.

Приход к власти Муссолини, чей режим поначалу был лишен признаков антисемитизма, не только не испугал евреев, но даже побудил многих из них вступить в фашистскую партию. Не говоря уже о том, что все знали: на формирование мировоззрения дуче значительно повлияли две еврейские любовницы – русская революционерка Анжелика Балабанова, научившая его азам социализма, и итальянская журналистка Маргерита Сарфатти, ставшая одним из идеологов фашизма. Испуг и паника пришли в 1938 году, когда под влиянием союза с нацистской Германией Муссолини ввел антиеврейские законы, отбросившие итальянских евреев на 400 лет назад.

При этом Муссолини не приступил к истреблению евреев и даже отказался их депортировать, а во время войны поведение итальянцев разительно отличалось от поведения немцев: первые действовали по принуждению и нередко мешали депортации, а в своих зонах оккупации позволяли евреям вести обычную жизнь. Но после того, как немцы оккупировали всю Италию, они отправили в Освенцим 8360 итальянских евреев, из которых выжили только 611.

Число погибших могло быть гораздо больше, но многих евреев, которые не бежали из страны и не примкнули к партизанам, прятали простые итальянцы.

Так, турецкие евреи Биньямин и Сара Вентура с детьми Марко и Эстер через Грецию добрались до Италии, где жители деревни Уфидо у подножия Апеннин скрывали и кормили их всю войну, а когда пришли немцы в поисках евреев, никто их не выдал. Жители Уфидо по праву вошли в число 682 итальянцев, признанных Праведниками народов мира.

К концу войны в Италии осталось 29 000 евреев. Но и это число стало сокращаться. К таким обычным факторам, как смешанные браки и ассимиляция, добавились безработица и антисемитизм.

Тем не менее в 1956 году в Италию перебрались 2500 евреев из Египта, а в 1967-м – 5000 евреев из Ливии, бежавшие от погромов.