Читаем Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута полностью

В первой половине XVIII столетия здесь были похоронены граф А.П. Апраксин, граф П.И. Ягужинский, княгиня Е.Д. Голицына, А.М. Измайлова. Некоторое время здесь находилась могила императора Петра III, убитого заговорщиками в Ропше. Император Павел I перезахоронил отца в Петропавловском соборе.

Из парадных надгробий стоит обратить внимание на памятник фельдмаршалу князю А.М. Голицыну работы скульптора Ф.Г. Гордеева (1788 г.) и надгробие княгини Е.С. Куракиной, скульптора И.П. Мартоса. Интересна небольшая капелла из мрамора на месте погребения графа Н.И. Панина, скульптора И.П. Мартоса (1780-е гг.). В восточной части интересен скульптурный портрет из бронзы княгини Е.И. Гагариной, того же И.П. Мартоса (1803 г.).

У северной стены на полу находится плита из белого мрамора с простой надписью «Здесь лежит Суворов». Бюст(по модели В.И. Демут-Малиновского) появился над скромной могилой непобедимого генералиссимуса в 1970-е гг.


Памятник А.М. Голицыну


Могила А.В. Суворова


Фасады Благовещенской церкви весьма типичны для петровского барокко: ломаная кровля, пилястры, характерная лепнина, лучковый фронтон. Главный объём церковного здания в виде двухэтажного павильона увенчан высоким барабаном и куполом со световым фонариком. В 1764–1765 гг. с западной стороны храма появилась пристройка.

Знакомство с Александро-Невской лаврой мы начнём с первого здания, встречающего вас на площади Александра Невского, – с Надвратной церкви. Двухэтажное высокое здание с портиком и арочным проходом на территорию монастыря оформляет облик площади и является важным звеном в ансамбле застройки этой части Невского проспекта. В 1783–1785 гг. проходили реконструкции монастырских построек и строительство Троицкого собора, и в это время архитектор И.Е. Старов спроектировал и построил Надвратную церковь.


Надвратная церковь


1-й Лаврский мост


Благовещенский храм-усыпальница


Лазаревское кладбище


Подобные сооружения типичны для древнерусского зодчества, когда во въездных воротах крепости или города устраивались церкви. Здесь зодчий, применив старую традицию, решил размещение храма в соответствии с принципами классицизма. Главный фасад декорирован пилястрами дорического ордера, завершают постройку длинный антаблемент, аккуратный фронтон и аттик. Приземистый купол – важная часть церкви – гармонично сочетается с общей архитектурой ворот. Храм освятили в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». В 1860 г. архитектор М.А. Щурупов занимался ремонтом Надвратной церкви.

Пройдя по дорожке между Тихвинским и Лазаревским кладбищами, мы подойдем к реке Монастырке и 1-му Лаврском у мосту, – одному из старейших в нашем городе.

Деревянный мост здесь существовал с начала XVIII столетия. В начале XIX в. его перестроили в однопролетный, арочной системы, но оставили деревянным. Во время ремонта 1949 г. деревянные прогоны заменили металлическими и сооружение сделали трёхпролётным. В 1970–1972 гг. 1-й Лаврский мост стал железобетонным, с одним пролетом.

Войдя на территорию Лавры чрез Благовещенские (Северные) ворота, с правой стороны мы видим Просфорный корпус, построенный в 1761–1771 гг. в стиле барокко архитектором М.Д. Расторгуевым. От двухэтажного флигеля идёт одноэтажная галерея к угловой башне – Ризнице. Первоначально эти галереи планировали сделать открытыми, но впоследствии отказались от такого плана. Внешний облик этой части комплекса дошел до нас без изменений и представляет исключительную историческую ценность.

С левой стороны от Благовещенских ворот высится Свято-Духовский корпус с известным нам Благовещенским храмом-усыпальницей и Свято-Духовской церковью. Корпус связывает усыпальницу с главным Лаврским храмом – Троицким собором.

Его строительство началось в 1717 г. по проекту Трезини, архитектурное решение своеобразными уступами и предложенная зодчим композиция усиливают эстетическое восприятие монастырских построек – они сразу на виду. Украшением Свято-Духовской церкви служили колонны коринфского ордера, лепнина и высокий иконостас. Церковь известна тем, что в ней отпевали великого русского писателя Фёдора Михайловича Достоевского.


Троицкий собор


Свято-Духовской корпус


По образцу Свято-Духовского корпуса симметрично построили Феодоровский корпус, расположенный за Троицким собором.

Автором первого здания этого храма, строительство которого началось в 1719 г., был архитектор Т. Швертфегер. К 1755 г. собор был практически готов, но в стенах появились большие трещины, и власти приказали разобрать постройку. Только в 1763 г. власти провели конкурс на новый храм, однако выбор сделан не был, хотя в нём и приняли участие известные петербургские зодчие Ю.М. Фельтен, А.Ф. Вист, Ж.-Б. Валлен-Деламот и другие.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука