Читаем Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута полностью

Императорский фарфоровый завод (пр. Обуховской обороны, 151) считается первым подобным предприятием в нашей стране и относится к старейшим в Европе. Завод основан в 1744 г. шведом Христофером Гунгером при участии барона Ивана Антоновича Черкасова. Фарфоровое производство организовали за городом, и первоначально оно называлось Невской порцелиновой мануфактурой. На заводе производили посуду для Императорского двора, и заведовал производством мастер и новатор Дмитрий Виноградов. С 1779 г. на предприятии работает французский мастер Жан-Доминик Рошет, создатель серии фарфоровых фигур «Народы Российского государства» и Арабескового сервиза.

С конца XIX столетия заказы императорский семьи изготовляли на заводе, который носил новое название – Императорский фарфоровый завод. Один из двух выпущенных экземпляров заказа шёл в музей, открытый на предприятии. Пополнение заводской коллекции происходило весь прошлый век.

В 1925 г. Фарфоровому заводу присвоили имя М.В. Ломоносова, поэтому позднее стала употребляться короткая форма названия предприятии – Ломоносовский фарфоровый завод (ЛФЗ). С этим клеймом продукция предприятия выпускалась до 2005 г., пока вновь не изменили название завода, вернув историческое.


Императорский фарфоровый завод


Продукция Императорского фарфорового завода


В основе современного производства фарфоровых изделий лежит технология, разработанная в середине XVIII столетия Д.И. Виноградовым.

Фарфоровая масса приготовляется из каолина (белой глины), кварца, полевого шпата и различных добавок. Раньше в состав фарфора включали белую глуховскую глину из Черниговской области.

После размешивания жидкой фарфоровой массы её заливают в гипсовые формы. Затем из неё извлекается наполовину готовое изделия, которое требует обработки и сушки. Фарфоровые изделия обжигают при температуре 900 °C в течение суток, а после покрытия изделия глазурью его вновь помещают в печь на двое и более суток, но уже при температуре 1380–1430 °C.

Расписывают фарфоровые изделия художники, и даже массовые изделия приходится дорисовывать вручную. В настоящее время Императорский фарфоровый завод в Санкт-Петербурге выпускает около 4 тысяч наименований изделий от чайных и столовых сервизов до жанровых скульптур, ваз и декоративных блюд.

Скорбященская церковь

На левом высоком берегу реки Невы, прямо за Железнодорожным мостом, стояла знаменитая на весь Санкт-Петербург церковь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (пр. Обуховской обороны, 24).

Во второй половине XVIII в. в этом месте построили небольшую деревянную часовню, отметив ей место, где крестьяне нашли икону «Всех Скорбящих Радость».

Точных данных о происхождении этой иконы нет. Городская легенда связывает появление образа с именем купца

С.И. Матвеева, подарившего её в часовню. Икону выловили в Неве, и она находилась у матери купца до её кончины. Другая легенда гласила, что икону прибило волной к речному берегу, и в память об этом местные жители поставили там часовню. Ещё одно народное предание говорило о купце, спасшемся от жестокой бури на реке и в память об этом построившем часовню для чудотворной иконы, находившейся с ним в тот тяжёлый день. Это всё местные поверья, и что случилось на самом деле, нам неизвестно.

Правда лишь то, что известность к иконе пришла в результате буйства стихии, но много позже времени её появления в Петербурге. День 23 июля 1888 г. стал знаменательным в её истории. Во время грозы в здание ударила молния, и деревянная постройка загорелась, стекло киота иконы «Всех Скорбящих Радость» треснуло, и она упала на пол, на кучу монет, рассыпавшихся из ящика для пожертвований. Большей частью это были грошики – маленькие, словно семечки, монетки, достоинством 1/2 копейки. Двенадцать из них будто приклеились к живописной поверхности, при этом сами краски словно обновились и стали яркими. Позднее одна монетка отпала.

Буквально сразу после того знаменательного пожара к часовне потянулось множество паломников – известность и популярность новой святыни росла быстро. К 1891 г. приход собрал более 40 тыс. руб. пожертвований на большой отдельный храм и, получив разрешение властей, заложил 12 июня 1894 г. церковь в неорусском стиле по проекту архитекторов А.И. фон Гогена и А.В. Иванова. Через четыре года церковь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» открыли для прихожан и паломников.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука