Читаем Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута полностью

Удивительно нарядный храм на 1200 человек располагался на высоком цоколе. Основную часть церкви в виде мощного куба венчало пять глав, центральная была большего размера. Стройная, шатровая колокольня располагалась над центральным входом в храм, решённым в виде арочного портала. Наружные стены покрывал специальный облицовочный кирпич, архитектурные элементы, такие как множественные кокошники и колонки, форма оконных проемов, шатры боковых пристроек делали Скорбященскую церковь весьма живописной. Кресты на храме установили стеклянные, сверкавшие на солнце на многие версты.


Скорбященская часовня на пр. Обуховской Обороны


Иконостас из дуба вырезал мастер И.П. Платонов по эскизам архитектора А.В. Иванова. Первоначально храм расписал художник С.И. Садиков, но в 1913 г. его живопись заменили на новую в стиле Андрея Рублева, более подходящую архитектуре церкви.

Для чудотворной иконы «Всех Скорбящих Радость» справа от иконостаса поставили отдельный киот. Постоянно образ хранился в часовне, но в праздничные дни его переносили в Скорбященскую церковь.

В 1907 г. специально для чудотворной иконы рядом с храмом заложили каменную часовню, освящённую спустя два года. Проект здания на 600 человек в стиле храмов XVII столетия составил А.И. фон Гоген.

В истории часовни и знаменитой петербургской иконы не обошлось без криминального происшествия. В осеннюю ночь 1910 г. злоумышленники взломали металлическую дверь и попытались вынести дорогой оклад и нарядное украшение чудотворной иконы, общая стоимость которых превышала тогда 120 тыс. руб. К счастью, попытка кражи не увенчалась успехом – сторожа вовремя заметили воров и подняли тревогу. Но трагедия в этот день всё же произошла: настоятель храма протоиерей Митрофан Дормидонтович Никифоровский скончался от сердечного приступа после сообщения об инциденте в часовне.

В ноябре 1932 г. городские власти закрыли Скорбященскую церковь и через год снесли эту красоту под надуманным предлогом строительства порта. Часовню закрыли в апреле 1938 г., а чудотворную икону передали в церковь «Кулич и Пасха», где она находится и поныне. Часовня сохранилась до настоящего времени и восстановлена в прежнем виде. Есть планы заново отстроить и церковь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», но реальных шагов в этом направлении пока не сделано.

Десятая экскурсия

Исаакиевский собор – Медный всадник – Здания Сената и Синода

Исаакиевский собор

Исаакиевский собор (Исаакиевская пп., 4) – одно из самых величественных зданий нашего города, грандиозный храм-памятник прошлому Санкт-Петербурга и всей России. Архитектура собора является ярким примером позднего классицизма и использования византийского стиля в поиске национальных мотивов в зодчестве.

История церкви в честь Святого Исаакия Далматского начинается с первых лет существования города. Чтобы увековечить день своего рождения, пришедшегося на 30 мая, государь заложил небольшую деревянную церковь в районе Адмиралтейства. Освящена она в честь преподобного игумена Далматской обители Исаакия и стала единственной церковью для работников верфи, общее число которых в иные годы превышало 10 тысяч человек. Общее руководство работами по сооружению храма осуществлял граф Ф.М. Апраксин, шпиль возвел голландский зодчий Х. ван Болес. Освящён храм был в 1709 г. Спустя три года в ней государь венчался с Екатериной I Алексеевной.

В условиях местного сырого климата деревянное здание Исаакиевской церкви быстро пришло в аварийное состояние. Поэтому 6 августа 1717 г. на участке, где сейчас стоит здание Сената, заложили новую, вторую по счёту Исаакиевскую церковь. Проект нового храма в стиле барокко составил архитектор Г.И. Маттарнови. Строительство продолжалось 10 лет.


Исаакиевский собор


Внешним видом Исаакиевский собор напоминал Петропавловский собор, имел в плане форму креста, а его купол опирался на четыре столба. Длина здания превышала 60 метров, ширина была от 20 до 30 метров. Автором иконостаса, как и в Петропавловском соборе, являлся знаменитый московский архитектор И.П. Зарудный.

Храм поставили близко к Неве, и он часто страдал от воздействия воды. В мае 1735 г. в церкви от удара молнии случился большой пожар. В тот день погибло внутреннее убранство храма, а колокольня сгорела полностью.

Императрица Екатерина II принимает решение отстроить Исаакиевскую церковь на новом месте, подальше от Невы, и в 1765 г. рабочие начинают бить сваи в районе нынешнего собора, а руководителем проекта назначают архитектора А. Ринальди.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука