Путеводитель по стране сионских мудрецов

Гуш-Эцион оказался в блокаде. Попытка прорвать ее в марте не удалась. Гибнут люди. Следующая атака на Гуш-Эцион началась 12 мая. У арабов, кроме многократного перевеса в живой силе, была артиллерия и броневики. А у евреев — легкое стрелковое оружие. Через два дня ожесточенного сопротивления тридцать оставшихся в живых евреев сдались в плен. Их отвели во двор, сфотографировали и расстреляли. В этот день было убито сто двадцать семь евреев, четверо чудом уцелели.

Это событие отпечаталось в коллективной памяти народа и, в общем-то, приобрело статус символа, но сразу же заметим — известного и значимого только для израильтян.

Девятого апреля 1948 года части ЛЕХИ и ЭЦЕЛа атаковали арабскую деревню Дир-Ясин близ Иерусалима. Жители этой деревни изрядно отличились во время погромов 1929 года. Сколько боевиков находилось там в ночь атаки, евреям было неизвестно, зато нам известно, сколько было самих евреев — сто тридцать два человека. Атака началась в 4.30 утра, и сразу же все пошло не по плану. Броневик ЛЕХИ, на котором был установлен громкоговоритель, дабы призвать мирных жителей покинуть деревню до боя, опоздал, и, опасаясь упустить время, части ЭЦЕЛа начали обстрел. Когда подоспел броневик, то шел отчаянный бой, в грохоте которого тонули гуманные призывы. О ходе дальнейших событий, как водится, существуют разные версии. Но как бы то ни было, погибли сто десять мирных жителей, тридцать пленных боевиков были расстреляны, а семьдесят человек, оставшихся в живых, отвезли к Старому городу Иерусалима и отпустили.

Ситуации, как видите, почти зеркально схожи (кроме отпущенных семидесяти человек). Но Дир-Ясин стал символом не только местного, но и мирового значения.

Тринадцатого апреля в иерусалимском районе Шейх-Джерах попал в засаду конвой, сопровождавший врачей, ехавших в больницу «Хадасса» на горе Скопус. Расправа была долгой: автобусы, где находились семьдесят восемь врачей и медсестер, подожгли, и люди там сгорели заживо. Это были врачи, у которых только что лечили их убийцы своих жен, детей и родителей. Англичане с присущей этой нации флегмой решили вмешаться только через семь часов.

Вот так оно все и катилось, покуда англичане, смекнув, что в этой мясорубке делать им совершенно нечего, вместо августа решили оставить Палестину 15 мая, как и поступили. К тому времени в результате военных действий евреям удалось захватить Цфат, Тверию, Бейт-Шеан, Яффо.

Четырнадцатого мая в Тель-Авиве, в доме Дизенгофа на бульваре Ротшильд, в котором тогда помещался Тель-Авивский музей, было провозглашено создание государства Израиль.

В ночь с 14 на 15 мая армии Египта, Сирии, Ливана, Ирака и Иордании с танками, артиллерией и авиацией начали наступление на свежеиспеченное государство.

Пятнадцатого мая у Израиля под ружьем было порядка тридцати тысяч человек, легкое стрелковое оружие (которого не хватало), один танк (у которого не стреляла пушка), четыре французские пушки времен франко-прусской войны, и это все.

История Войны за независимость изобилует множеством героических подвигов, типа отражения танковой атаки сирийцев на киббуц Дгания (при помощи одной из тех самых французских пушек), и забавных деталей, вроде той, которую рассказал нам поэт Иегуда Амихай.

Их часть кинули на штурм Беер-Шевы. В день атаки к ним пришло подкрепление, в котором оказался офицер Советской армии: дойдя до Берлина, он по инерции продолжил свое движение и оказался тут. Иврита, понятное дело, офицер не знал, но дело свое знал исправно, благо человек, прошедший четыре года боев, без знания языка соображает, что к чему. Первые две атаки прошли неудачно, и бойцы залегли в песок, зализывая раны и рассуждая о том, что делать и как быть. И вот тут неожиданно для всех вскакивает на ноги тот самый офицер, хватает знамя, на чистом русском языке кричит: «За Родину! За Сталина!» — и бежит вперед. Народ, естественно, не понял, что он имеет в виду, но не оставлять же парня одного. Вот так и взяли Беер-Шеву.

А еще изобрели «Давидку» — нечто вроде миномета. Этакий кусок железной трубы, из которого вылетало некое подобие мины — жестянка со взрывчаткой — и летело неведомо куда. И хотя летело оно лишь туда, куда получалось, грохота и свиста при этом происходило достаточно, чтобы привести противника в состояние полнейшей паники.

Мы не будем утомлять читателя рассказами о той далекой войне, подробным изложением ее перипетий. Если кому интересно, то, слава богу, литературы на русском языке хватает, взять хотя бы книгу того же В. Фромера. Скажем только, что в путешествии по Израилю человек обязательно будет натыкаться на свидетельства того трудного, трагичного и прекрасного времени. Это и стоящие вдоль дороги из Тель-Авива на Иерусалим скелеты грузовиков — памятник бесстрашным шоферам, подымавшимся в блокадный Иерусалим, и стальные кучи у деревни Шоэва — памятник солдатам, прорвавшим блокаду, и разрушенная водонапорная башня в киббуце Яд-Мордехай, и сирийский танку киббуца Дгания, и стела на месте гибели хадассовских врачей, и много разных других стел, танков и памятников.