Запад не мог не стать богатым, как только в торговых городах Италии на юге и Ганзы на севере сложилась низовая «критическая масса» экономически самодостаточных граждан. Произошла своего рода «мутация» общества, которая по индукции или по моде заразила и остальную Европу. Начавшаяся низовая гонка за ресурсами, экспансия в Индию, открытие Нового Света в 1492 году — лишь следствие этой грандиозной мутации, создавшей нынешнее Новое Время.
Но путь западных обществ к богатству проходил через яростную борьбу с хищниками, через череду «мелкобуржуазных» революций. И сегодня эта борьба продолжается, посмотрите на могучие акции антиглобалистов. «Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день идет за них на бой». Всегда есть много желающих подмять людей под себя, хищнически завладеть их ресурсами. Но если есть низовая «критическая масса» экономически самодостаточных людей, то есть и базис для самоорганизации граждан, для отпора тем или иным хищникам.
Увы, не все даже обеспеченные люди бывают всегда сильными и бескомпромиссно стремящимися к самодостаточности. Свобода — тяжкое бремя, для многих непосильное. Поэтому даже в богатых обществах наблюдается довольно широко распространенное явление «бегства от свободы», описанное на примерах фашизма и эгалитаризма в классических трудах Карла Поппера «Открытое общество и его враги» (1945) или Эриха Фромма «Бегство от свободы» (1941). Сама мелкая буржуазия в массе состоит отнюдь не из одних идеалистов-свободолюбцев типа жюльверновских героев и при внешней угрозе своему благосостоянию легко шарахается во внутреннюю покорность перед вождем-защитником, обычно оборачивающимся по отношению к ней хищником и рэкетиром. Толпе вполне достаточно «хлеба и зрелищ». И вообще человек склонен к соблазну и греху и обману тем или иным фантиком.
Мудрый Уильям Голдинг противопоставил утопии Жюля Верна, разворачивающейся на утопающем в финале «Таинственном острове», свою тоже происходящую на острове антиутопию — роман «Повелитель мух» (1954). Воистину, нельзя грешить маниловщиной и недооценивать людские слабости. Да, бедным людям в бедных странах свойственен рабский «синдром Каштанки», но даже в богатых странах и среди привыкших к самодостаточности людей легко возникает аналогичный «стокгольмский синдром». Поэтому я с горькой усмешкой воспринимаю модные разглагольствования всяческих умников о врожденном русском рабстве и о столетиях истории, сформировавших законопослушный, свободолюбивый и чистоплюйный западный менталитет. Все люди более или менее одинаковы, болеют одними и теми же заразами и лечатся одними и теми же лекарствами. А менталитет — нечто надстроечное и поверхностное, как костюм в умеренных широтах или плавки на пляже или набедренная повязка в тропиках. Обычный русский человек, оказавшись в США или Канаде или Австралии или Израиле, быстро встает на ноги и перестает загаживать свой лифт, часто даже выглядит жизнеспособнее местных. Если же современного западного человека поместить в наши нищенские российские условия, то, уверяю, он уже через полгода начнет гадить в собственном подъезде и славить Путина.
И шкурные правители (а склонность к шкурничеству естественна для всякого человека, а для властолюбивого тем более) ныне прекрасно понимают — для того, чтобы население их любило и обожало и исправно избирало на пожизненные срока, совершенно необходимо не допускать внизу формирования «критической массы» экономическо-финансово самодостаточных или стремящихся к самодостаточности граждан. По телевизору мы каждый день слышим первоочередной призыв Путина, обращенный к его силовикам на очередных совещаниях по борьбе с терроризмом и другими угрозами режиму — «Перекрыть каналы финансирования!».
Путин совершенно прав. Хочешь в зародыше подавить опасность — в первую очередь позаботься о том, чтобы лишить действительного или потенциального противника экономической самодостаточности. Это действительно базис, основа. Нищий не способен к сопротивлению и самоорганизации.
Латиноамериканские сомосы уже полтора века знают этот рецепт и успешно применяют для борьбы с противниками своих режимов. Борьбу они ведут не только с другими верхушечными хищниками-конкурентами («мятежниками», «сепаратистами», «террористами»), но прежде всего с низовыми хозяевами. Ведь если забыть про свою «мелкую буржуазию» («третье сословие», «средний класс»), то немедленно появится свой «фидель кастро», организует вокруг себя десяток-другой субъектно-свободолюбивых «че гевар», найдет канал финансовой подпитки, закупит оружие и поведет национально-освободительную борьбу, произведет мелкобуржуазную революцию (другое дело, будет ли он потом взращивать в обществе «средний класс», как это делал Дэн Сяопин в Коммунистическом Китае под лозунгом «обогащайтесь», или предпочтет мобилизационный эгалитаризм ради иллюзорной цели сделать общество в целом побогаче, но не допуская опережающего формирования низовой «критической массы» самодостаточных хозяев).