Рабинович В. - Алхимия-2012

Ludovicus de Comitibus. Tractatus de Liquore Alchaets, & Lapide Philosophorum... item de Sale volatili tartari & с, p. 764.

Ludovicus de Comitibus. Metallorum ac Metallicorum naturae operum ex Or-thophysicis fundamentis recens Elucida-tio, p 781.

Ludovicus de Comitibus. Appendix Symbolae Crucis aliqualem explicatio-nem exhibens, p. 840.

Claudius Germain. Icon Philosophiae occultae, p. 845.

Christianus Adolphus Balduinus. Aurum superius & inferius Aurae Superioris & Inferioris Hermeticum, p. 856.

Melchior Friben. Brevis enumera-tio hactenus a se in Chemia actorum, p. 875.

D. I. B. De Spiritu Mundi Positiones aliquot, p. 876.

Andreas Cnoffelius. Responsum ad Positiones de Spiritu Mundi, quod in se continet Reserationem Tumbae Semiramidis, p. 880.

Trames facilis & planus ad Auream Hermetis Arcem recta perducens, p. 887.

Daniel Stolcius de Stolcenberg. Hor-tulus Hermeticus e Flosculis Philosophorum cupro incisis conformatus, & brevis-simis versiculis explicatus; quo Chemiae studiosi pro Philotheca uti, fessique Lab-oratoriorum ministri, recreari possint, p. 895.

Hermes Trismegistus Tabula Smaragdina

Verum est sine mendacio, certum et verissimum:

Quod est inferius est sicut id quod est superius. Et quod est superius est sicut id quod est inferius, adperpetranda miracula rei unius.

Et sicut res omnes fuerunt ab uno, meditatione unius: sic omnes res natae fuerunt ab hac una re, adoptione.

Pater ejus est Sol, mater ejus est Luna. Portavit illud ventus in ventre suo. Nutrix ejus terra est.

Pater omnis telesmi totius mundi est hie.

Virtus ejus integra est, si versa fuerit in terram.

Separabis terram ab igne, subtile a spisso, suaviter, magno cum ingenio.

Ascendit a terra in coelum, iterumque descendit in terram, et recipit vim superio-rum et inferiorum. Sic habebis gloriam totius mundi. Ideo fugiet a te omnis obscuri-tas.

Haec est totius fortitudinis fortitudo fords, quia vicet отпет rem subtilem, om-nemque solidam penetrabit.

Sic mundes creatus est.

Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modus est hie.

Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae totius mundi.

Completum est, quod dixi de operatione Solis.

Первая публикация «Изумрудной скрижали» осуществлена в своде «Alchemia» (Нюрнберг, 1541). Известные упоминания относятся к XIII веку. Горту-ланус в комментарии к первому изданию «Скрижали» относит ее к X столетию. До нас дошла только латинская первичная версия текста. Это своеобразный алхимический vademecum, ассимилировавший греко-египетский опыт Александрийской алхимии.

В алхимической традиции автором данного текста считают Гермеса Трисме-гиста (Trismegistus, Trismegistos), или Гермеса (Гермия) Трижды Величайшего. Предание свидетельствует, что по повелению Александра Македонского (IV в. до н. э.) текст «Изумрудной скрижали» был выбит на гранитном надгробии ее легендарного автора (близ Хеброна). Подлинный автор не установлен. Имя Гермеса Трисмегиста связывают с именем бога древнегреческого пантеона Герме-

са, покровителя торговли, плутовства и всяческих уловок. Культ Гермеса в римском пантеоне соответствует культу Меркурия. В эллинистическую эпоху Гермеса отождествляют с египетским богом мудрости Тотом и считают покровителем магии. Тогда же он и получает прибавку к имени — Трисмегист.

Алхимическая традиция придает Гермесу Трисмегисту и самостоятельное существование, отдельное от древнегреческого бога и связанное с ним лишь номинативно и по «профессиональному» сходству. Именно этому Гермесу приписывают многие сочинения, а от его имени производят термин герметический, давший имя корпусу герметических наук средневековья (алхимия, астрология, кабала).

В алхимической иконографии Гермеса Трисмегиста изображают бородатым старцем, в хитоне или хламиде, в крылатом шлеме, с кадуцеем (жезлом, обвитым змеями), обутым в сапожки с крылышками на пятках.

Обстоятельная библиография сочинений Гермеса и толкователей (до начала XX века) составлена Дж. Фергюсоном (Fergusson J. Bibliotheca chemica... V 1-2. Glasgow. 1906).

Латинский текст воспроизводится по Герману Коппу (Корр Н. Geschichte der Chemie. Tl. 2. Braunschweig, 1844. S. 147-148). Ниже приводится перечень старопечатных разноименных публикаций «Изумрудной скрижали» XVI-XVIII веков на латинском, английском, немецком и французском языках.

TABULA SMARAGDINA DE ALCHEMIA

Alchemia, 1541, 363.

Wedel (Georg Wolfgang), Introductio in Alchimiam, 1706, 59.

TABULA SMARAGDINA in ipsius sepulchro inventa, cum commento Hortulani philosophi Ars Chemica, 1566, 32.

TABULA SMARAGDINA

Bernhardus Trevisanus, Von der Hermetischenn Philosophia... EinBuch, 1582.

Bernhardus Trevisanus, Bericht von der Hermetischenn Philosophia. — Elucida-tio Secretorum, 1602, 200.

Albineus {Nathan), Bibliotheca Chemica Contracta, 1653.

Glauber (Johann Rudolph), Teutschlands Wohlfahrt, Funffter Theil, Amsterdam,

1660, 19.

Glauber (Johann Rudolph), Teutschlandts Wohlfahrt, Prag, 1704, 649.

Bernhardus Trevisanus, Drei Bucher von der Hermetischen Philosophic. — Der Hermetische Philosophus, 1709, 213.