Работайте, братья - обращение к коллективу Фрикопедии гражданина России Стрельцова И.А (СИ)

Подобный подход смог возвысить теоретический багаж знаний о русском языке на более высокую ступень понимания, сделав его своеобразным образцом подражания, с одной стороны, а с другой, - средством подавления многочисленных безответственных болевых точек, существующих в отечественном языкознании. Иными словами говоря, ЕАСТ БТРЯ стал немеркнущим источником подлинного знания, который, в свою очередь, стало возможным использовать для подавления каких - либо иных , чем это предусмотрено в ЕАСТ БТРЯ, идейных и теоретических разногласий. И в этом его особая когнитивная ценность как для русского народа, так и для человечества в целом.

Если же говорить о ЕАСТ БТРЯ с чисто прагматических позиций, т.е. с точки зрения перспективных практических дивидендов, то его, несомненно, следует выделить в особую статью и рассматривать как особый, деликатный продукт , подобный тому, каким обладали, скажем, туфельки Золушки или шапка Мономаха. Иными словами говоря, знания, содержащиеся в ЕАСТ БТРЯ по плечу тем людям, кто проявляет свои неординарные, какие - то выходящие за пределы обыденной жизни качества.

А поскольку Фрикопедия - это действительно выходящий за рамки обыденности проект, которые единственно , по факту своего естественного наличия , по факту своей конкретной практической деятельности сегодня является одним из немногих оплотов здравомыслия в России, то моё обращение в её сторону - это вполне прагматический , логически обусловленный шаг. И теперь уже Фрикопедии необходимо сделать встречный шаг в сторону автора ЕАСТ БТРЯ, и тем самым, оправдать оказанное доверие.

12. Какие преимущества несёт ЕАСТ БТРЯ коллективу Фрикопедии ?

Если отвлечься от конкретики и перейти к метафорам, то ЕАСТ БТРЯ для Фрикопедии - это не только незыблемое теоретическое подспорье. Это конкретное терапевтическое лекарство - допинг, позволяющее Фрикопедии открыть второе дыхание, резко и круто изменить былой образ существования и стать, по сути, величайшим мессианским явлением в жизни России и всего остального человечества. Ведь Фрикопедия - это уже готовая, спаянная общими позитивными принципами команда, обуреваемая не только чувствами справедливости, но и острым желанием, стремлением к изменениям научно - общественной жизни России в лучшую сторону.

Но если раньше у этой команды не было веского теоретического обеспечения и в большей мере чувства справедливости у её членов жизделись на неких интуитивно уловленных настроениях , то теперь, когда появилась мощная теоретически - безукоризненная база знаний, можно начинать выстраивать борьбу с фриками на совершенно новой стратегической основе. Иными словами говоря, поскольку конструктивность критики оказалась крайне негодным , совершенно неэффективным средством борьбы с носителями научного бреда, то теперь открывается прямая возможность перенесения идейной борьбы с сугубо нравственной плоскости , в плоскость правовую, административную, в плоскость реально существующих законов России, в содержании которых заложена определённая ответственность. Ибо именно ответственность - это тот мотив, который позволяет заставить нарушителя устранить свой грех, своё нарушение.

Единственно, что потребуется теперь представителям Фрикопедии, так это легализоваться, т.е. перейти их статуса никем не узнаваемых анонимов, в статус конкретных людей с конкретными официальными учёными званиями, если таковые имеются. Как дополняющий штрих, представителям Фрикопедии всё же придётся также тщательно изучить содержание ЕАСТ БТРЯ. И в том случае, если они окажутся довольны внутренним содержанием, то им в обязательном порядке коллективно придётся признать немеркнущую научно - просветительскую ценность ЕАСТ БТРЯ.

Со своей стороны автор гарантирует членов Фрикопедии в том, что у него есть буквально все готовые ответы на любые возможные вопросы, связанные с теоретическими особенностями самой теории русского языка и готов проконсультировать по любым затруднениям, если это действительно потребуется.

13. Об общем механизме стратегии борьбы с научным мракобесием.

Думаю, после высказывания моей аргументации ни у кого не возникнет возраженийо том, что Россия переживает не просто сложные времена. Ибо перед нами открылась панорама всеобщего праздника беды, как говорит лидер Наутилуса В. Бутусов. И это действительно так, поскольку Россия переживает настоящую национальную катастрофу, у истоков которой находится всего лишь один - единственный человек, грубо нарушивший трепетные нравственно - этнические нормы, и тем самым, вызвал кризис, обвал, дискредитацию как самой власти, так и академической науки в целом.