Работайте, братья - обращение к коллективу Фрикопедии гражданина России Стрельцова И.А (СИ)

Однако говорить мы будем не о природе плохих, а о природе исключительно полезных ходов, прямиком ведущих к победе. В прикладном значении это значит, что если раньше в ряде случаев таким переломным ходом событий в истории России, чаще всего служило обычное человеческое внушение, главным образом, обращённое к чести и морально - волевым качествам людей, принимающих решения, то сейчас переломными ходами могут быть лишь те ходы, которые с точки зрения , как говорится, банально - рациональной эрудиции, должны быть интеллектуально безупречными. Поэтому и сам концепт Нового Учения, который написан настоящим Духовным лидером русской нации, должен отвечать именно этому высочайшему требованию - быть интеллектуальной вершиной разумения, сокровищницей логики и здравомыслия.

1. Т.е., говоря другими словами, утверждения, основания и положения Нового учения новоявленного Духовного лидера, во - первых, должны обладать уникальностью, т.е. эти идеи должны находиться в своей девственной чистоте, с которой они были произнесены, и поэтому, не должны встретиться у различных предыдущих ораторов (или же даже других духовных лидеров), что, в свою очередь, не исключает значительной творческой переработки неких старых идей.

Иными словами говоря, это должно быть действительно новое слово.

2. Во- вторых, Новое Учение должно быть учением, т.е. целостно - непротиворечивой, логично выстроенной доктриной, а не просто набором призывов, лозунгов , пожеланий и доброжелательных побуждений, чем грешит огромное число новоявленных учений и политических программ. Иными словами, это должен быть конкретный концепт, причём научно - основательный концепт, соответствующий действительности, легко проверяемый на правдоподобность.

3. В-третьих, Новое Учение должно нести в своём содержании перспективу, т.е. раскрывать цели и задачи, а также смысл реализации такого учения на длительный предстоящий исторический срок . Причём их изложение должно быть конкретизированным, привязанным к реальным феноменам, а не то, как сегодня, когда трактовка целей и задач выглядит весьма туманной и неопределённой. Иными словами говоря, это должна быть программа, рассчитанная на то, что её действие рассчитано на неопределённо долгий срок, и в процессе этого срока она не будет подвергаться сколь - нибудь значимым изменениям и корректировкам, как это бывает с программами, создаваемыми людьми, привыкшими жить и думать в рамках одного дня.

4. В-четвёртых, Новое Учение кроме декларации задач, целей и смысла. в обязательном порядке должно быть посвящено непосредственному описанию механизма реализации продекларированных идей, т.е. показать сам алгоритм, указать стадии, операции, последовательность этих операций, т.е. общую технологию воцарения идей, излагаемых Новым учением. Иными словами говоря, это будет документ, описывающий сам процесс достижения цели, его последовательность и параметры.

5. В-пятых, Новое Учение является действительно научным, к которому вполне применимы те критерии, которые применимы к о всем так называемым наукам галилеевского типа. Поэтому все его положения находятся в жёстких рамках науки, называемой формальной логикой, в свою очередь, исключающей какое - либо множество разночтений решения названной проблемы. Это значит, что при описании всех значимых элементов общей системы обязательно должен высказываться (обозначаться) обратный (противный) вариант. Иными словами говоря, в данном учении будет всегда, при любых обстоятельствах существовать отчётливая пропасть между тем, что есть ложное, а что - истинное, так что каких - либо компромиссов оно допускать не может в принципе. Это как таблица умножения - для любого действия умножения уже заранее имеется конкретный, единственный ответ.

6. В- шестых, Новое Учение должно быть прикладным , а не декоративным, чем грешат сегодня многие учения общественно - гражданского звучания. Это значит, что оно не должно быть выражено в общих фразах, а направлено как раз на то, для чего оно было создано, т.е. на реальное ограждение русского народа от неминуемой его гибели , указав ему принципиально новый путь своего развития, который до сих пор , может быть, и подразумевался, однако чётко и однозначно озвучен не был, что породило, в свою очередь, различные шатания, а также движение русского общества вспять, на старые грабли, об которые оно уже раньше набивало себе шишки, но так и не образумилось. Иными словами говоря, всё, что в нём оговорено, требует реальной реализации, т.е. конкретных мероприятий, фиксируемых соответствующими правовыми актами, в том числе - распоряжениями в сторону соответствующих контролирующих органов с указанием санкций в отношении тех, кому будет поручена реализация.