Рабство и данничество у восточных славян

⁴⁸⁹ См.: Кобищанов Ю.М. Полюдье: явление отечественной и всемирной истории цивилизаций. М., 1995. С.28, 37, 54, 83, 87, 90, 132, 150, 173, 209, 229, 254–264.

⁴⁹⁰ Там же. С.54.

⁴⁹¹ ам же. С.47. «По сути своей охота в сознании язычников Представляла собой своеобразный сакральный акт, сопровождаемой жертвоприношением, а преследование зверя по следу представилось как стремление к Высшему Началу..».-Маковский М.М. Сравнительный словарь… С.256.

⁴⁹² Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. 1, С. 270, прим. 377.

⁴⁹³ См.: Анучин Д.Н. Сани, ладья и кони как принадлежность похоронного обряда. М., 1890. "При чем тут сани? — спрашивал Б.Д. Греков и отвечал: "Я думаю, что сани — это вещественное доказательство (предмет материальной культуры) того, что Ольга действительно ездила по Новгородской земле. Сани эти берегли в Пскове, подобно тому, как в Ленинграде оберегался ботик Петра, в Новгороде хранилась баржа Екатерины и т. д. Ольга ездила в этих санях. Летописец это очень хорошо знал или крепко в это верил." Историк дал рационалистическое описание на манер современных понятий. Для него сани — лишь предмет материальной культуры, тогда как их потаенный сакральный смысл, привычный людям Древней Руси, остался им незамеченным.

⁴⁹⁴ ПСРЛ. Т.41. С.17.

⁴⁹⁵ Говорит он и о хозяйственных заботах княгини, упоминая принадлежащее ей село и «перевесища», но все-таки главное свое внимание обращает на памятные места, отмеченные ее личный присутствием.

⁴⁹⁶ ПВЛ. Ч.1. С.43.

⁴⁹⁷ Татищев В. Н. История Российская. Т.II. С.46.

⁴⁹⁸ Тихомиров М. Н. Крестьянские и городские восстания на Руси ХI-ХIII вв. М., 1955. С.30.

⁴⁹⁹ Черепнин Л.В. Общественно-политические отношения. С.149.

⁵⁰⁰ 3имин А. А. Феодальная государственность и Русская Правда// Исторические записки. 76. 1965. С. 241–242.

⁵⁰¹ Свердлов М.Б. От Закона русского к Русской Правде. М., 1988, С. 76–77. Согласно В.Я. Петрухину, "древлянское восстание и смерть Игоря оказываются стимулом для установления государственных правовых норм от Среднего Поднепровья до Новгорода…". — Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси. С. 151.

⁵⁰² По В. Н. Татищеву, Ольга шла по Лревлянской земле, «уставляя порядок». — Татищев В.Н. История Российская. Т.II. С.46.

⁵⁰³ Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. СПб., 1903. Т.III. Стб.1275.

⁵⁰⁴ Там же. Стб.1258.

⁵⁰⁵ ПСРЛ. Т.41. С. 17.

⁵⁰⁶ Зимин А.А. Феодальная государственность… С. 241.

⁵⁰⁷ Об ошибочности этого мнения см. с. 175–177, 178–181 настоящей книги.

⁵⁰⁸ ПРП.,М., 1952, вып. 1, С. 86.

⁵⁰⁹ Там же.

⁵¹⁰ Зимин А.А. Феодальная государственность… С. 240–241.

⁵¹¹ Однако В.Я.Петрухин утверждает, что ольгиной «реформе подвергается и архаическое государственное право (полюдье, и "племенные" традиционные нормы, послужившие правовым основанием для казни Игоря» (Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси… С.151). За этими словами у автора нет серьезного анализа источников. Само понятие «архаического государственного права» нам представляется надуманным. Непонятно далее, почему это право существует отдельно от «племенных традиционных норм». Ведь и то и другое, как явствует из работы В. Я. Петрухина было следствием развития даннических отношений, имея, таким образом, один источник.

⁵¹² ПВЛ. Ч.1. С.86.

⁵¹³ 3имин А. А. Феодальная государственность… С.241.

⁵¹⁴ Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С.51.

⁵¹⁵ 3имин А. А. Феодальная государственность… С.241. См. также: Черепнин Л. В. Общественно-политические отношения… С 150–151.

⁵¹⁶ Рыбаков Б. А. Киевская Русь… С. 364–365.

⁵¹⁷ Там же. С. 365.

⁵¹⁸ Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М., 1980. С.225.

⁵¹⁹ См.: Фроянов И. Я. 1) О событиях 945–946 гг. в Древлянской Земле и Киеве; 2) Древняя Русь… С. 63–73.

⁵²⁰ ПСРЛ. Т.41. С.16.

⁵²¹ ПВЛ. Ч.II. С.303.

⁵²² Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Л., С.199.

⁵²³ См.: Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. 1.Хозяйство, семья, общество. 2.Власть, право, религия. М., 1995. С. 207–208; Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983; Попович М. В. Мировоззрение древних славян. Киев, 1985; Рыбаков Б. А Язычество Древней Руси. М., 1987. С. 460–517.

⁵²⁴ Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. С.517.

⁵²⁵ ПВЛ. Ч.1. С.43.

⁵²⁶ Там же.