Читаем Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого полностью

38 После этого Иосиф из Аримафеи — он был учеником Иисуса, правда тайным, из страха перед еврейскими властями — попросил у Пилата разрешения забрать тело Иисуса. Пилат разрешил. И тот пришел и забрал Его тело. 39 Пришел и Никодим — тот, который раньше приходил к Иисусу ночью, — и принес около ста фунтов благовонных масел, смесь смирны с алоэ. 40 Они взяли тело Иисуса и завернули его в пропитанное благовонным маслом полотно, как принято у евреев при погребении. 41 В том месте, где был казнен Иисус, был сад, а в саду — новая гробница, в которой еще никого не хоронили. 42 А так как это был канун еврейской субботы и гробница была рядом, то в ней Иисуса и похоронили.

20

1 В первый день недели, рано утром, еще затемно, приходит к гробнице Мария Магдалина и видит, что камень отвален от входа. 2 Она прибегает к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им:

— Господа унесли из гробницы, и мы не знаем, куда Его положили.

3 Петр и другой ученик направились к гробнице. 4 Оба они бежали, но другой ученик бежал быстрее Петра и у гробницы оказался первым. 5 Он наклоняется и видит: там лежит погребальное полотнище. Но внутрь он не вошел. 6 Прибегает за ним и Симон Петр. Он вошел в гробницу и видит: лежит погребальное полотно 7 и повязка, которой была окутана Его голова, но не вместе с полотном, а свернута и лежит отдельно, на своем месте. 8 Тогда вошел и другой ученик, который прибежал к гробнице первым. Он увидел и поверил. 9 Но они еще не понимали Писания, в котором сказано, что Он должен воскреснуть из мертвых. 10 Ученики вернулись домой.

11 А Мария стояла у гробницы снаружи и плакала. Плача, она наклонилась, заглянула в гробницу 12 и видит: на том месте, где лежало тело Иисуса, сидят два ангела в белых одеждах — один в изголовье, а другой в ногах.

13 — Женщина, почему ты плачешь? — спрашивают они.

— Унесли моего Господа, а я не знаю куда, — отвечает она. 14 И с этими словами она обернулась и видит: перед ней стоит Иисус. Но она не поняла, что это Иисус.

15 — Женщина, почему ты плачешь? — говорит ей Иисус. — Кого ты ищешь?

Она, решив, что это садовник, говорит Ему:

— Господин мой, если это ты унес Его, скажи мне, где ты Его положил, я заберу Его.

16 — Мариам! — говорит Иисус.

Она повернулась.

— Раввуни! — воскликнула она по-еврейски (это значит «Учитель!»).

17 — Не удерживай Меня! — говорит ей Иисус. — Я еще не возвратился к Отцу. Ступай к Моим братьям и скажи им: «Я возвращаюсь к Моему и к вашему Отцу, к Моему и к вашему Богу».

18 Мария Магдалина приходит к ученикам и приносит им весть:

— Я видела Господа! — И она передала им то, что сказал ей Иисус.

19 И вот вечером того же дня, то есть первого дня недели, когда ученики, собравшись вместе, сидели, заперев двери из страха перед еврейскими властями, вошел Иисус, стал перед ними 20 и сказал им:

— Мир вам! — 21 И, сказав это, Он показал им Свои руки и бок.

Ученики, увидев Господа, обрадовались.

— Мир вам! — повторил Он. — Как Меня послал Отец, так и Я посылаю вас. 22 — И с этими словами Он дунул на них и сказал: — Примите Дух Святой! 23 Кому вы простите грехи, тому они простятся, а на ком оставите, на тех грех останется.

24 А Фомы, по прозвищу Близнец, одного из двенадцати, не было с ними, когда приходил Иисус.

25 — Мы видели Господа! — сказали ему другие ученики.

— Пока я не увижу на Его руках ран от гвоздей и не вложу в эти раны палец, а в рану на боку руку, не поверю! — ответил он.

26 Через неделю Его ученики снова были вместе, и Фома тоже был с ними. Дверь была заперта. Иисус вошел, стал перед ними и сказал:

— Мир вам! 27 — А потом говорит Фоме: — Давай палец! Вот Мои руки. Давай руку, вложи ее в рану на боку! И перестань сомневаться, но верь!

28 — Господь мой и Бог мой! — воскликнул Фома.

29 — Ты поверил потому, что Меня увидел? Но счастливы те, кто, не видев Меня, поверили! — говорит ему Иисус.

30 Много и других чудесных знаков явил перед Своими учениками Иисус, о которых не рассказано в этой книге. 31 Но все, что здесь написано, написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус — это Помазанник, Сын Бога, и чтобы, поверив, вы благодаря Ему обрели жизнь.

21

1 Потом Иисус снова явился Своим ученикам — у Тибериадского моря. А явился Он так. 2 Симон Петр, Фома, по прозвищу Близнец, Нафанаил из Каны, что в Галилее, сыновья Зеведея и два других Его ученика собрались все вместе.

3 — Я иду рыбачить, — говорит им Симон Петр.

— И мы пойдем с тобой, — говорят остальные.

Они пошли и сели в лодку, но в ту ночь ничего не поймали. 4 А когда стало светать, на берегу стоял Иисус. Но ученики не поняли, что это Иисус.

5 — Друзья, поймали что-нибудь на обед? — спрашивает их Иисус.

— Нет, — ответили они.

6 — Забросьте сеть справа от лодки и поймаете, — сказал Он им.

Они забросили сеть — и не смогли ее вытащить из-за множества рыбы.

7 — Это Господь! — говорит тогда Петру ученик, которого любил Иисус.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика