Радуйтесь!

Есть у отца Георгия такая черта. У него спрашиваешь:

–  Как жить? А он отвечает:

–  Ты не знаешь? Так давай помолимся, вместе подумаем… Когда-то это поразило молодого человека Андрея Кураева, который потом стал диаконом, профессором Московской Духовной Академии, автором многих книг.

–  Для меня это был очень важный опыт, – рассказывает отец Андрей. – Когда я то же самое увидел у отца Кирилла (Павлова), нашего лаврского духовника, то, простите, вы меня уже не убедите, что священник должен быть другим!

Верность

А за окном – то дождь, то снег. Распускаются и падают листья. Поспевает малина, потом груши. Меняется все – настроение, здоровье, память.

–  А есть ли что-нибудь постоянное? – спрашиваю отца Георгия. – Конечно, есть, – отвечает батюшка. – Жизнь на земле идет постоянно – с того момента, как Господь дал бытие вселенной и человеку. Без постоянства был бы хаос, об этом говорится в начале Библии.

–  А верность – тоже относится к «постоянству»?

– Слово «верность» все-таки происходит от веры. Вера – это прозрение в духовный мир, жажда узнать, что он существует. Как наши глаза видят мир, который нас окружает, так духовный человек видит мир высший – Божественный.

Люди в подавляющем большинстве – все-таки верующие. Они не отрицают бытия Божия, хотя отношение к личности Бога, к своему призванию у них складывается по-разному. Христиане руководствуются в жизни Священным Писанием, нехристиане – своими представлениями. А верность проявляется в том, что человек, однажды поверив, хочет всегда держаться того, что ему открылось. Чтобы оно в нем – жило.

Вот мы читаем в Священном Писании: бесы верят и трепещут.

–  И, честно говоря, это приводит в недоумение. – Да, как можно верить – и творить зло? Человек своим телом, как завесой, отделен от духовного мира. А бесы – духи, духовный мир им открыт. Но они не принимают Бога, не хотят принадлежать Ему.

–  Потому и трепещут.

– Господь сравнивал веру – с зерном. Если появляются условия, добрая почва, зерно начинает расти. Верность – это то, что хранится в зерне веры. Из него в человеке вырастает нечто могучее, способное само приносить плоды.

Из Священного Писания мы знаем о жизни святых патриархов, пророков и видим: все их служение проходило в духе верности Богу. В «Апокалипсисе» Христос говорит о Себе: «Я есть свидетель верный» (см. 3. 14). Он подчеркивает здесь, что непреклонно верен воле Бога Отца – до смерти, и смерти крестной.

Мне кажется, когда Господь объясняет всем, что в Царство Небесное входят узким путем, Он имеет в виду верность. Это и есть узкий путь. А у пророка Давида в псалме читаем: «За словеса устен Твоих аз сохраних пути жестоки» (Пс. 16. 4).