Читаем Рай. Потерянный рай. Возвращенный рай полностью

И Представитель Вышнего на этоЕму сказал в ответ: «Она ль твой Бог,Что ты ей так во всем повиновался?Иль для того тебе ее Я дал,Чтоб в ней руководителя ты видел?Иль высшею, чем ты, ее Я создал,Иль сотворил хоть равною тебе,Чтоб ты вполне от мужества отрексяИ положенье высшее своеВ сравненья с ней, дарованное Богом,Забыл? Ее Я создал из тебяИ для тебя, и в смысле совершенстваТы несравненно выше, чем она.Ее, конечно, создал Я прекрасной,Достойною привлечь твою любовь,Но не затем, чтоб ты ей подчинялся;Дары ее природы таковы,Что хороши они под управленьем,Но неприлично ей повелевать.В своем лице ты власть хранить был должен,Когда б себя как следует ценил».Сказал и к Еве кротко обратился:«Скажи, жена, что сотворила ты?»И Ева, сразу каясь, отвечала,Подавлена стыдом пред Судией,Забыв свою всю смелость и болтливость:«Змеею я обманута былаИ с дерева того плодов поела».Господь, услышав это, прежде всехИзрек Свой суд высокий над змеею,Хотя она –  животное былаИ не могла в грехе том оправдаться,Направив обвиненье на того,Кто злодеянья своего орудьемЕе избрал и этим осквернилВсю цель ее созданья; этим деломЕе природу опорочил онИ через то подверг ее проклятью;Знать более того для человекаНе нужно было (истинной причиныПроклятья и не знал он): через этоНе менее виновен стал бы он;Но, в сущности, Господь направил каруНа Сатану, виновника греха,Хотя нашел пока Он наилучшимПридать суду таинственную формуИ так изрек проклятие змее:«За то, что это сделала ты, вечноБудь проклята, будь ниже всех зверейИ всех скотов, на брюхе пресмыкайсяИ, ползая, ешь вечно прах земной.Вражду между тобою и женоюЯ положу, меж семенем женыИ семенем твоим навеки; семяЖены главу твою сотрет, а тыВ пяту ее потомство жалить будешь».Так говорил Божественный Оракул,И оправдались все Его словаВ тот день, как Сын Марии, новой Евы,Христос, узрел, как Сатана, надменныйКнязь воздуха, упал с высот НебесКак молния, а Он, восстав из гроба,Обезоружив Власти и Князей,В Своем великом торжестве открылсяИ, восходя в сияньи к Небесам,Темницу и томившихся в темницеВознес с Собой сквозь воздух, сквозь то царство,Которое присвоил Сатана,И тем был путь открыт, чтоб мы в грядущемГлаву его ногами растоптали.Так Он предрек крушенье СатаныИ вслед жене изрек Свой суд высокий:«Отныне Я умножу скорбь твоюВ зачатии: в мучениях ты будешьРождать детей, и мужу своемуТы подчинишься; вечно над тобоюВладыка и правитель будет он».
Перейти на страницу:

Все книги серии Зарубежная классика (АСТ)

Похожие книги

Большая книга мудрости Востока
Большая книга мудрости Востока

Перед вами «Большая книга мудрости Востока», в которой собраны труды величайших мыслителей.«Книга о пути жизни» Лао-цзы занимает одно из первых мест в мире по числу иностранных переводов. Главные принципы Лао-цзы кажутся парадоксальными, но, вчитавшись, начинаешь понимать, что есть другие способы достижения цели: что можно стать собой, отказавшись от своего частного «я», что можно получить власть, даже не желая ее.«Искусство войны» Сунь-цзы – трактат, посвященный военной политике. Это произведение учит стратегии, тактике, искусству ведения переговоров, самоорганизованности, умению концентрироваться на определенной задаче и успешно ее решать. Идеи Сунь-цзы широко применяются в практике современного менеджмента в Китае, Корее и Японии.Конфуций – великий учитель, который жил две с половиной тысячи лет назад, но его мудрость, записанная его многочисленными учениками, остается истинной и по сей день. Конфуций – политик знал, как сделать общество процветающим, а Конфуций – воспитатель учил тому, как стать хозяином своей судьбы.«Сумерки Дао: культура Китая на пороге Нового времени». В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. На примере анализа различных видов искусства в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций , Лао-цзы , Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Прочее / Классическая литература