Раммохан Ра й н е мене е интересе н и привлекателе н в историческом , культурном и личностно м плане , нежел и хорош о известны е в Росси и Вивекананда, Рабиндрана т Тагор , Моханда с Карамчан д Ганд и и Джава - харлал Неру . Однак о в Росси и Раммоха н Ра й н е удостоилс я отдельно й монографии, поэтом у м ы предпринял и попытк у подробног о исследовани я его жизн и и деятельности , опираяс ь н а достижени я отечественной , индий ской и зарубежно й историографи и и источники , и з которы х первостепен ными явилис ь ег о религиозно-философские , социально-реформаторские , социально-экономические, просветительские , правозащитные , полити ческие труды , а такж е ег о лична я переписка . В качеств е источник а высту пила и классическа я биографи я Раммохан а Рая , принадлежаща я Софи и Добсон Колле т и Ф . Стеду , снабжённа я комментариям и Д . К . Бисвас а и П. Ч . Гангули . Пришл о врем я н е тольк о исправит ь ря д неточностей , каса ющихся фактологическо й основ ы биографи и Раммохан а Ра я (хот я работ а эта учёным и ещ ё н е завершена) , н о и развеят ь некоторы е стереотипны е утверждения о нём .
Труды Раммохан а Ра я — благодатны й материа л дл я проникновени я в сущност ь цивилизационных , политических , социальны х и культурны х процессов, происходивши х в колониально й Инди и и продолжающихс я в наше время . Эт и процесс ы связан ы с о стремление м обрест и гуманисти -
8 Т. Г. Скороходова. Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения
ческие основани я и норм ы человеческог о общежити я в поликонфессио нальном и полиэтническо м социуме , н е утрачива я собственног о культур ного своеобразия .