Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения (опыт аналитической биографии)

Сходную с концепцие й Д . Копф а точк у зрени я н а рол ь британског о раджа в Индийско м Возрождени и находи м у Б . Н . Луни н и митрополи ­ та сирийско й ортодоксально й церкв и в Инди и Паолос а Map Грегориоса. Б. Н . Луни я считает , чт о Индийско е Возрождени е н е похож е н а евро ­ пейское, та к ка к ег о ценност ь — в возвращени и Инди и к е е прошлому , к древней индийско й культуре . Однак о предпосылкам и Возрождени я Лу -

1 KopfD. Britis h Orientalis m an d Benga l Renaissance . Berkeley , 1969. P. 22-26. 2 Сили Дж.Р., Крэм б Дж . А . Британска я империя . М. , 2004 . С . 261 .

Заключительная глава. Бессмертие Раммохана Рая 34 7

ния называе т прихо д англичан , связ ь с внешни м миром , особенн о с Запа ­ дом, английско е образование , деятельност ь христиански х миссионеро в (выступавших одновременн о ка к крестоносц ы и ка к просветители ) и , на ­ конец, индийску ю пресс у и литературу 1. Когд а ж е Луни я излагае т общи е черты и направлени я Индийског о Возрождения , оказывается , чт о возвра ­ щением Инди и « к своем у прошлому » индийц ы прежд е всег о обязан ы де ­ ятельности британце в в област и изучени я индийско й истории , открыти я древней литературы , социальны х реформ , искусст в и т . д . Раммохан а Ра я и други х корифее в Возрождени я о н стави т н а второ е место . Луни я наме ­ ренно ил и случайн о н е увиде л синтетического , диалектическог о характе ­ ра эпохи , в которо й переплетен о множеств о традиций , течени й и ценнос ­ тей — и европейских , и индийских , и восточных .