Читаем Ранние кинотексты (2000—2006) полностью

Также известный как Гвидо де Лузиньян. Хотя самым способным правителем среди крестоносцев был Раймон, граф Триполитанский, регентом королевства Иерусалимского, женившись на сестре Балдуина IV, стал враг Раймона Ги Де Лузиньян. В 1183 году Де Лузиньян должен был вступить в сражение с армией Саладина, но ожидаемая битва не состоялась: Саладин развернул свои войска и отправился назад в Дамаск. Многие обвинили Ги, что он упустил возможность нанести поражение мусульманам, и поставили под вопрос его состоятельность как регента королевства. Вскоре после этого инцидента Ги поссорился с королем, но в итоге все-таки сумел занять иерусалимский престол. В битве при Хаттине он был захвачен в плен: таким образом, его участие в обороне Иерусалима, если таковое будет иметь место в «Царстве небесном», будет чистым драматургическим допущением.



ПРИНЦЕССА СИБИЛЛА (ЕВА ГРИН)

Сестра короля Балдуина IV, жена Ги Де Лузиньяна, которая в 1188 году заплатила за освобождение мужа из плена, отдав в качестве выкупа город Аскону. Сибилла была против, когда Балиан вернулся в Иерусалим после Хаттинского сражения и заставил горожан принести ему омаж, но об ее любовной связи с Балианом история умалчивает. Среди кандидатов на эту роль была правнучка Чарли Чаплина Кира, но в итоге Сибиллу сыграла Ева Грин – 24-летняя актриса из «Мечтателей» Бертолуччи и новой версии «Арсена Люпена». «Царство небесное» станет ее дебютом в Голливуде.



ЖОФФРУА Д’ИБЕЛИН (ЛИЭМ НИСОН)

Бывший рыцарь ордена госпитальеров, отвоевавший в свое владение область в Святой земле. Как и в «Бандах Нью-Йорка», Лиэм Нисон играет отца, образ которого остается с молодым героем в трудную минуту.



РЕНО ДЕ ШАТИЙОН (БРЕНДАН ГЛИСОН)

Командир армии тамплиеров, который нарушил перемирие с сарацинами: его воинственные действия спровоцировали Саладина на третью волну завоевательных походов. Один из подлых голливудских злодеев, которых Брендану Глисону по силам сыграть с завязанными за спиной руками.



ПАТРИАРХ ИРАКЛИЙ (ДЖОН ФИНЧ)

Патриарх Иерусалимский, который вместе со всеми выжившими жителями Святого Города вышел через главные ворота после капитуляции перед армией Саладина. Для Джона Финча, Макбета из фильма Полянского и несправедливо обвиненного в убийстве героя хичкоковского «Исступления», «Царство небесное» станет самым крупным проектом за последние лет двадцать.



ПЛЕННИКИ НЕБЕС

Хотя Скотт уточнил, что скрытых подтекстов, связанных с ситуацией на Ближнем Востоке, в его фильме не будет, этот аспект стал предметом распрей между представителями разных религиозных конфессий. Сценарий показывали нескольким специалистам в истории Крестовых походов, и мнения ученых разделились. Одни пришли к выводу, что на фоне цивилизованных христиан мусульмане в фильме предстают примитивными машинами для убийства, которые механически кричат «Аллах акбар!». Британские историки, напротив, заявили, что фильм искажает факты, показывая арабов в положительном свете: Джонатан Райли-Смит назвал сценарий «Царства» смехотворным мусором, основанным на романтизированной трактовке Вальтера Скотта, которая давно дискредитирована академиками. Райли-Смит выступил против того, что сценарий делает Ги Де Лузиньяна злодеем, а Саладина – героем, несущим мир: «Ги Де Лузиньян проиграл битву при Хаттине Саладину, но он был не худшим человеком, чем все остальные». Джонатан Филипс, автор книги о Четвертом Крестовом походе и преподаватель Лондонского университета, заверил создателей, что показывать тамплиеров злобными воинственными монахами можно только с субъективной точки зрения мусульман, и что сам факт разделения персонажей на «плохих» и «хороших» изначально говорит о неверном подходе кинематографистов к истории. Англичане посчитали, что «Царство небесное» поддерживает культ Саладина, среди сторонников которого – Саддам Хусейн и бывший президент Сирии Хафез Ассад. Скотт не согласился: для него Саладин был просветленным мусульманином, которому пришлось делать выбор между правильными поступками и моделью поведения, диктуемой ему его религией: «Саладин был прагматичным, сильным, логичным лидером, он практически изобрел благородство». Когда интерпретация различных деталей этого сюжета окончательно зашла в тупик, мусульманская сторона предположила, что фильм в любом случае может показаться оскорбительным для исламских фундаменталистов, которые не станут разбираться во всех «за» и «против» и начнут предпринимать ответные действия. Профилактика не заставила себя ждать: король Марокко Мохаммед приказал увеличить численность охранников на площадке «Царства небесного». После угроз исламских экстремистов и нескольких ложных сообщений о попытках теракта безопасность Ридли Скотта и съемочной группы пришлось обеспечивать с помощью сотни солдат.



НЕБЕСА МОГУТ ПОДКАЧАТЬ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов

Большие социальные преобразования XX века в России и Европе неизменно вели к пересмотру устоявшихся гендерных конвенций. Именно в эти периоды в культуре появлялись так называемые новые женщины — персонажи, в которых отражались ценности прогрессивной части общества и надежды на еще большую женскую эмансипацию. Светлана Смагина в своей книге выдвигает концепцию, что общественные изменения репрезентируются в кино именно через таких персонажей, и подробно анализирует образы новых женщин в национальном кинематографе скандинавских стран, Германии, Франции и России.Автор демонстрирует, как со временем героини, ранее не вписывавшиеся в патриархальную систему координат и занимавшие маргинальное место в обществе, становятся рупорами революционных идей и новых феминистских ценностей. В центре внимания исследовательницы — три исторических периода, принципиально изменивших развитие не только России в ХX веке, но и западных стран: начавшиеся в 1917 году революционные преобразования (включая своего рода подготовительный дореволюционный период), изменение общественной формации после 1991 года в России, а также период молодежных волнений 1960‐х годов в Европе.Светлана Смагина — доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник Аналитического отдела Научно-исследовательского центра кинообразования и экранных искусств ВГИК.

Светлана Александровна Смагина

Кино
Продюсер
Продюсер

Шоу-бизнес в агонии! Великий и ужасный продюсер, медиамагнат, вершитель мега-проектов, повелитель звезд и отец сенсаций Иосиф Шлиц убит на пороге собственного дома. Невнятно произнесенное перед смертью имя убийцы — единственная зацепка следствия. А тем временем, конкуренты, прилипалы и авантюристы набросились на его медиа-империю, растаскивая ее на куски. Ни вдове, ни сыну на этом обильном пиру, похоже, нет места. Опытный адвокат Артем Павлов отчаянно бросается на их защиту, но понимает, что изменить ситуацию практически невозможно. Ведь империи просто так не гибнут! Защитник оказывается прав: мир шоу-бизнеса гудит как потревоженный улей, знаменитый певец Кирилл Фарфоров сбежал от следствия за границу, компаньоны вцепились в глотки друг друга — один сгорел в собственном ночном клубе «Гоголефф», другой искалечен, а «крыша» Шлица — вор в законе Бессараб — таинственно исчез.Законы бизнеса жестоки, нравы шоу-бизнеса беспощадны! Следствие бессильно, но интуиция и последовательность, вроде бы случайных событий, убеждают Артема — всем этим кошмаром управляет чья-то расчетливая и сильная воля…

Василий Анатольевич Соловьев , Павел Алексеевич Астахов

Детективы / Триллер / Кино / Прочее / Триллеры