Раскрывая тайны и мифы Евангелий

После его поражения территория Иудеи была разделена на Иудею, Самарию, Галилею и Петрею (Заиорданье).

Ирод I Великий (ок. 74–73 гг. до н. э. – 4 до н. э.), сын идумейского наместника Антипатра, поддерживаемый римлянами, покорил (37 г. до н. э.) Иерусалим, низверг Антигона, отстроил великолепный Иерусалимский храм (19 г. до н. э.).

В 6 г. до н. э. римлянами вся территория, на которой проживали 12 колен евреев, была присоединена к провинции Сирии.

Царь Ирод I и его преемники правили с 37 г. до н. э. по 6 г н. э.

После низложения сына Ирода Архелая в 6 году н. э. римлянами Иудея была присоединена к провинции Сирии и подчинена римскому прокуратору.

К моменту евангельских событий большинство плененных евреев вернулось в Палестину. Первая волна (наиболее преданных иудеев) поселилась в Иудее. Остальные 11 колен евреев (большинство из которых были метисами) позднее заселили северную часть Палестины – Самарию и Галилею, где позднее преимущественно проповедовал Иисус.

На обетованной земле было государственное и политическое многовластие: в Иудее был свой царь, другие части бывшего еврейского государства, в том числе Самария и Галилея, управлялись тетрархами, но все они были под контролем римских оккупантов.

Пятым прокуратором Иудеи в 26 г. стал Понтий Пилат.

Допророческие предсказания:

– будет создана церковь, которая должна будет распространяться до всех краёв Земли,

– жертвоприношение Исаака Авраамом рассматривается в раннехристианской доктрине как предсказание мученичества Христоса,

– патриарха Иакова (внука Авраама), когда перед он смертью благословил своих 12 сыновей и предсказал будущую судьбу их потомков:

«…доколе не придет Тот, Которому отложено (определено придти), и Он будет чаяние народов»,

– Моисея:

– некогда бог воздвигнет еврейскому народу другого пророка,

– о Спасителе мира,

– Валаама, современника Моисея, – о мессии в образе звезды, восходящей от потомства Иакова,

– после смерти пророка Моисея и занятия евреями обетованной земли пророчества о Мессии замолкают на многие столетия.

– во Второзаконии говорится:

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, … и вложу слова Мои в уста Его, и 0н будет говорить им все, что Я повелю Ему»;

– новая серия пророчеств о Мессии возникает во время царствования Давида, потомка Авраама, Иакова и Иуды: – будучи царем и пророком, а также в известной мере священником, царь Давид стал прообразом (предуказанием) Иисуса Христоса, его потомка. Он же первый предсказал о Божестве Иисуса,

– царь Соломон пророчествует, что Сын Божий воплотится в человека, что он будет

предан бесчестной смерти.

После Соломона наступил 250-летний перерыв в пророчествах, и пророк Исайя начал новую серию пророчеств о мессии, в которых Божественная природа Спасителя раскрывается с большей очевидностью.

О проро’ках

Институт пророчества основывается на фундаментальной предпосылке, что из поколения в поколение Бог открывает свою волю через тех, кого он избирает для этой цели.

Проро’к (прорицатель) – в общем смысле, человек, заявляющий о том, что он контактирует со сверхъестественными или божественными силами и служит посредником между ними и человечеством и является провозвестником их.

Пророк – это человек, говорящий от лица Бога; человек, избранный Богом, для того чтобы обращаться к народу и передавать от Него весть или учение.

Большинство пророков передавали весть, которая предназначалась для жившего в их время поколения.

Иудейские предания называют более 50 пророков Израиля.

Пророки иногда назывались:

– Прозорливцами – в христианской терминологии способность человека предвидеть будущее,

– Провидцами – ясновидящий; тот, кто способен зрить видимые и невидимые для других вещи на любом растении и в любое время своим духовным или внутренним зрением или восприятием,

– Стражами,

– Пастырями,

– Мужами Божьими.

Халдей – в античности – бродячий предсказатель, астролог.

Согласно богословию, начиная с VIII века до н. э., было известно 4 великих, 12 малых и множество иных иудейских пророков в разные века, независимо друг от друга пророчествовавших о том, что в еврейском народе родится пророк, который будет являться воплощённым в человека Сыном Божьим.

Христианские богословы, основываясь на учении Нового завета, утверждают, что все эти пророчества исполнились в Иисусе Христосе.

Заметно, что евангелисты, создавая мифологический образ Иисуса, умело воспользовались пророчествами Исайи и других ветхозаветных пророков.

Большинство из них отсутствовали в оригиналах текстов изначальных авторов, поскольку их интеллектуальный и просвещенческий уровень был далек от этого. Их идеал – живой Иисус.