Расовые мифы нацизма. Врага надо знать!

Новый всплеск массового террора произошел в последний год существования Рейха (словно зеркально отобразив первый год власти нацистов). После подавления «заговора 20 июля» с неудавшимся покушением на фюрера: «Около 7 тыс. человек были арестованы, 700 из них — казнены. Наиболее видных заговорщиков вешали на крючья для скота в берлинской тюрьме Плетцензее. Среди них было 20 генералов вермахта. 49 членов фашистского генералитета, в том числе четыре фельдмаршала, опасаясь расправы, покончили с собой».[686] «Казнь «деятелей 20 июля» стала отправной точкой для массовых расправ. За несколько недель по приговору фашистских трибуналов было казнено 45 тыс. человек. Десятки тысяч антифашистов были убиты без суда и следствия. Шеф гестапо Генрих Мюллер заявил, что гитлеровцы «не повторят ошибки 1918 года», все противники фашизма внутри страны будут уничтожены до окончания войны».[687] «Осенью 1944 г. гитлеровские палачи схватили и замучили Зефкова, Якоба, Бестлейна и свыше тысячи других руководителей и активистов Коммунистической партии Германии».[688]

Десятки тысяч брошенных в тюрьмы и концлагеря и убитых противников режима — это разве «удивительно мало»?

А репрессии против верующих? Вспомним наиболее страшные цифры из тех, что я уже приводил ранее в третьей главе: в годы войны «в концлагерь Дахау было заключено 2720 священников».[689] «Всего за годы войны было рассмотрено около 9 тыс. дел по обвинению католиков в антигосударственной деятельности и после приговоров казнено и замучено около 4 тыс. человек».[690] И это только за годы войны!

Но как раз здесь миф «общества счастья», создаваемого в национал-социалистическом государстве, и был востребован — для оправдания этих репрессий. Необходимо бросить в лагеря десятки тысяч коммунистов и социал-демократов — ведь они мешают его созданию. Не может быть сочувствия и к священникам и монахам — и тоже по этой же причине: «10 января 1939 г. Гитлер на заседании рейхстага заявил, что не может быть жалости и сострадания к преследуемым служителям Церкви, так как они отражают интересы врагов германского государства».[691] Наконец, Гиммлер не случайно говорит о нем перед группой СС «Норд», сформированной для военных и карательных действий на территории СССР из эсэсовских частей «Мертвой головы», занимавшихся охраной концлагерей, — надо уничтожать и обращать в рабов «восточных недочеловеков», ведь они тоже угрожают национал-социалистическому «обществу счастья»…

Этот последний в очередности нашего рассмотрения нацистский миф отнюдь не был последним — часто он был первым в категории доводов, более важным, чем расовый или какой другой, он извлекался из колоды как самый козырной туз.

В «Семнадцати мгновениях весны» (который смотрели в нашей стране, по-моему, все) есть интересный момент, когда речь заходит об этом во время допроса пастора Шлага (одного из тех самых преследуемых христиан — арестованного и находящегося в тюрьме гестапо — хотя в фильме его конфессиональная принадлежность неясна, называют его все время «пастором», пастор — это протестантский священник, но в 4-й серии фильма в кадре показана обложка следственного дела с надписью: «Дело на Шлага Фрица, католического священника», то есть это такой собирательный образ) штандартенфюрером Штирлицем, который говорит:

«Мы пришли к власти в 1933 году. Чего же вы хотите от нас? За одиннадцать лет мы ликвидировали безработицу, за одиннадцать лет мы накормили всех немцев, да — насилуя инакомыслящих!»

«Мы знаем, чего хочет народ.

— Народ. Из кого состоит народ?

— Из людей.

— Как же вы знаете, чего хочет народ, не зная, чего хочет каждый человек? Вернее, зная заранее, чего он хочет, диктуя ему, предписывая? Это уже химера.

— Вы не правы. Народ хочет хорошей пищи…

— И войны за нее?

— Подождите. Хорошей пищи, хорошего дома, автомобиля, радости в семье и — войны за это свое счастье! Да, войны!»

Здесь как-то обойден момент — а на самом ли деле нацисты дали людям хотя бы это самое «простое счастье» — «хорошую пищу, хороший дом, автомобиль, радость в семье»? По советским фильмам и книгам (по которым мы в основном и судим о нацизме до сих пор), которые показывали — в противоположность голодающему Советскому Союзу — уютные немецкие улицы и кабачки с бюргерами, — складывается впечатление, что да.

А на самом деле? Начнем разбор популярных мифов о нацизме (перекочевавших прямо из его агиток в популярную литературу) с начала.

«Ликвидировали безработицу». Действительно, ликвидировали. Введя обязательную трудовую повинность с отправкой в трудовые лагеря.