Расовый марксизм. Правда о критической расовой теории и практике

Как уже говорилось во второй половине последней главы, теория критической расы призвана заманить людей в расовые диалектические ловушки, которые лишат их морального или эпистемического авторитета. Они также будут играть на двойных смыслах стратегическими способами, как в нападении, так и в обороне. Грубая ошибка — давать идеям Критической расовой теории или активистам, которые их используют, преимущество сомнения. Они рассчитывают на то, что вы это сделаете. Гораздо разумнее заставить их заранее четко определить свои термины, а затем строго придерживаться общепринятых, нейтральных значений. На самом деле, не только не стоит давать им преимущество в своих авансах, которые, как правило, носят стратегический и часто завуалированный характер, но и крайне важно, чтобы вы не принимали их лингвистическое обрамление. Очень распространенная ошибка, которую совершают люди, заключается в том, что они принимают языковые рамки диалектических левых (включая марксистов идентичности) и пытаются спорить на этих условиях. Это всегда проигрышная игра, и именно в нее они хотят, чтобы вы играли. Гораздо более правильная стратегия — прямо отвергнуть фрейминг, назвав его абсурдным. Например, не спорьте о том, является ли учреждение расистским или нет; скажите, что термином «расист» злоупотребляют, объясните оба значения и двусмысленность между ними, и отвергните предложенную формулировку (и последующие обвинения в глупости, безумии и моральной несостоятельности). Используйте марксово фреймирование только в ироническом ключе, чтобы высмеять и подорвать его (и делайте это свободно, если у вас есть навык, поскольку это смертельно опасно для диалектической манипуляции).

Поскольку критические теоретики участвуют в культурной революции (антирасистской культурной революции в рамках Критической расовой теории), вы также должны перестать бояться последствий высказываний и отпора. Это не призыв к мужеству. Это призыв к здравому смыслу. Если вы будете хоть как-то сопротивляться Критической расовой теории, вас назовут расистом. По определению Критической расовой теории, несогласие с Критической расовой теорией является расизмом. Ну и что?! Это же мир клоунов! Дело в том, что последствия несогласия с Критической расовой теорией существуют только во второй реальности Критической расовой теории, в той степени, в какой они могут навязать окружающим вас людям «легитимацию по паралогии». Будьте информированы и дайте отпор. Объясните обе стороны их кривой терминологии. Украдите их мотт и разбомбите их бейли. Не бойтесь последствий. Диктатура критического сознания в коммунистическом стиле будет еще хуже, а сопротивление будет тем сильнее, чем больше социальной легитимности получат их убеждения. Говорите открыто, честно и исходя из подлинной морали. Пусть правда сияет и служит живой демонстрацией того, что не все просто согласятся с попыткой ненормализации группы.

Ключевой навык, необходимый для достижения этой цели, — проницательность. Очень важно уметь обнаружить вторжение Woke или другие марксистские манипуляции в режиме реального времени, выявить их и остановить на корню. Очень важно уметь различать, когда кто-то предлагает идею, которая выглядит так, как будто она может соответствовать повестке дня Woke, но на самом деле таковой не является, и когда это действительно продвижение Woke. Например, является ли просьба показать конкретную книгу чернокожего автора подлинным и ценным вкладом в образование школьника или это попытка протащить в класс радикализирующие материалы под благовидным предлогом. Умение разбираться в этом и проводить правильные линии (и не попадать в диалектические ловушки вокруг них) называется проницательностью. Теоретики критической расы будут очень стараться, если их поймает проницательный глаз, чтобы представить ситуацию как отказ от чего-то более разумного, поэтому необходимы бдительность и ясность. Один из лучших простых лакмусовых тестов в таких ситуациях — просто оценить, как воспринимается несогласие. Поскольку «проснувшиеся» отвергают правила взаимодействия в либеральных системах в самой их основе, они будут склонны реагировать слишком бурно, вместо того чтобы обсуждать вопрос в открытой форме, допускающей разногласия и альтернативы. Имейте в виду, что бодрствующие, обладая институциональной властью, всегда будут пытаться продвигаться вперед и вторгаться, стремясь перестроить институт или его членов на праксис бодрствующих.