Расовый смысл русской идеи. Выпуск 2

В 1989 г. за Ельцина голосовали не только русофобы и крипторусофобы, но и многие из честных и неглупых патриотов, заслуженно ненавидивших меченого «Горби». То же относится и ко многим голосовавшим за Жириновского в 1991 и в 1993. Если патриот голосовал за «ДемРоосию» в 1990 и за Ельцина в 1991, то этот человек честный, но, зачастую, недалекий. Но голосовать за Ельцина и его Конституцию на обоих референдумах 1993 и на выборах 1996 могли либо русофобы, либо люди, по своему умственному и нравственному развитию неспособные быть верными стране и народу (при их исчислении следует сделать поправку на массовую фальсификацию выборов). На выборах 1995 и последующих за антирусские блоки голосовали либо русофобы и крипторуоофобы, либо люди с атрофированным этническим самосознанием.

Исходя из этих оценок должно формироваться и будущее многоступенчатое гражданство. Очевидно, что люди честные, но недалекие, могут получить гражданство не выше Союзнического, а прохиндеи и люди совершенно бестолковые, не говоря уже о русофобах и крипторуоофобах, не должны иметь статуса выше метеков.

По С. Н. Марочкину следует выделить четыре группы межэтнической комплиментарности: положительная, умеренно положительная, нейтральная, отрицательная. Тесты для определения, к какой группе относительно русских принадлежит тот или иной этнос: I. – результаты выборов и референдумов в местах компактного проживания данного этноса, как самый репрезентативный из опросов; 2. – соотношение прорусских и антирусских политиков и движений среди представителей данного этноса.

Отрицательную комплиментарность к русским имеют этносы, где всенародные антирусские движения намного многочисленнее, чем прорусские. Так же, как и все иностранцы – даже болгары – неизменно оказывались в числе наших врагов.

Комплиментарность к русским не выше нейтральной (нулевой) имеют этносы (субэтносы), создавшие антирусские этнократии (республики, где притесняют русских) или государственные и административно-территориальные образования, где большинство населения устойчиво голосует за антирусских политиков.

Этносы с наибольшей комплиментарностью к русским будут иметь наиболее высокую долю Имперских граждан. Этносы с умеренно положительной комплиментарностью – преимущественно Имперское и Союзническое гражданство. Этносы с нейтральной комплиментарностью – преимущественно Союзническое гражданство. Этносы с отрицательной комплиментарностью к русским – преимущественно должны иметь статус метеков.

Чем ниже уровень (чем ниже категория) комплиментарности к русским – тем жестче должны быть критерии предоставления Союзнического и Имперского гражданства. При том уровне лояльности, при котором представителю этноса первой категории еще может быть предоставлено Имперское гражданство, лицу из третьей категории (с нулевой комплиментарностью) предоставляется гражданство не выше Союзнического. Лицу из этноса четвертой категории (с отрицательной комплиментарностью) Союзническое гражданство может быть предоставлено, лишь если претендент на него никогда не поддерживал русофобов. Имперское гражданство – если претендент всегда твердо стояло за русские интересы.

Общий принцип: чем ниже комплиментарность – тем жестче отношение к «болоту». У русских в «болото» идут по бестолковости и неразвитости, у этносов с отрицательной комплиментарностью к русским – по крипторусофобии. Исходная точка (норма) для этносов с положительной, умеренно положительной и нейтральной комплиментарностью – Союзническое гражданство, для этносов с отрицательной комплиментарностью – статус метека. Из исходной точки (общей массы) по результатам тестирования выделяются Имперские граждане и метеки, а из этносов с отрицательной комплиментарностью – немногочисленные Имперские и Союзнические граждане.

Имперский принцип выдвижения по «пригодности и верности» по сути воплощен в принципе апостола Павла: нет ни эллина, ни иудея, но все суть христиане. То есть, важно не происхождение (во всяком случае, этническое), но безупречность ориентации. Человек любого этнического происхождения может стать Имперским гражданином, если докажет безупречность политической ориентации, «пригодность и верность», безупречную лояльность русскому имперскому делу.

Имперская элита – это собрание «лучших людей» ото всех племен, от Карамзиных и Аксаковых до Нахимовых и Менделеевых. Человек – существо стайное, а стая – это социально-психологическое множество. Народ – это стая, сформированная по этническому принципу (из членов одного этноса), а нация – стая, сформированная по государственному признаку (из членов разных этносов, консолидированных вокруг стержневого этноса, и этно-государственной Имперской идеи).