Распад СССР

Вот поэтому у нас так много сказочников в исторической науке, поскольку не научили критическому мышлению, думать и анализировать. Мы же займемся здесь исследованием всех этих процессов, но не будем верить каждой непонятной бумажке или каким-то людям просто потому что. На то есть наука источниковедение, которая помогает отфильтровать информацию и подойти к ней критически. Наши же историки, видимо, с этой наукой просто не знакомы. Или же они придумывают «факты» прямо из головы. А ещё наши историки не знакомы с диалектическим мышлением и историческим материализмом. Если первое является предикатом здравомыслящего сознания, то второе есть инструмент этого сознания, которое оное использует при изучении исторических процессов.

Глава I. Три удара Хрущева по Сталину

I. Депортация народов

Знаете, откуда я, человек 16-летнего возраста впервые узнал об этих так называемых репрессиях в отношении целых национальностей во времена Сталина? Вы, наверное, удивитесь, но я получил такую информацию от левого блогера Рудого. То есть левый активист, как он себя позиционирует соглашается с буржуазной оглаской этого события и называет это репрессиями (то есть санкция в отношении кого-то, кто в чем-то провинился перед законом), но пытается сказать, что они были справедливыми, обвиняя целый народ в предательстве.

Тех читателей, которые уже не впервые знакомятся с моими работами, я уже наверняка успел озадачить тем интересным обстоятельством, что наши левые историки, которые все такие «настоящие» коммунисты, вторят буржуазной пропаганде, неся её в ряды левонастроенных людей. То они здесь согласны с ней, то здесь, то тут, а в результате они превращаются не в коммунистов, а в буржуазных пропагандистов, в агентов капитала в рядах рабочего движения. И Рудой один из самых ярких таких вот агентов.

Но что-же на самом деле было с этим делом? Почему на самом деле целые народы переселяли из одной части страны в другую? Начнем с корейцев.

Стоит отметить, что почти что все корейцы, которые являлись предками переселенцев, не называли это репрессией или ещё чем-то этаким. Даже наоборот, корейцев, которые издревле занимались сельским хозяйством переселили из холодного Приамурья в светлый и плодородный Узбекистан. Некоторые с теплотой вспоминали именно Сталина из всех руководителей СССР, поскольку при нем их переселили в Узбекистан и жить стало намного легче.

А переселение корейцев произошло из-за того, что японская агентура смогла завербовать некоторых корейцев и внедрить в их ряды своих агентов. Шпионы скрывались среди внешне похожего населения, агитируя и вербуя на сторону Японии других корейцев. Японцы ещё с Портсмутской конференции хотели оттяпать не только Ляодунский полуостров, но ещё и Приамурье с частью Сибири. Так что в том факте, что японцы действительно посылали корейцам своих агентов, практически не приходится сомневаться.

А ещё нужно напомнить, что в 1910-м году Япония полностью захватила Корейский полуостров, и начала преобразовывать Корею. Да, вот только корейцев вроде и считали за людей, но почему очень жестко ограничивали в правах, лишив их свободы собраний, печати и свободы слова. Рядовые японцы относились к корейцам как к недочеловекам. Поэтому, если бы Япония вторглась в СССР, то корейцев, которые находились в непосредственно первых эшелонах, скорее всего вырезали бы.

Так это были «репрессии», или забота о народе, который может в случае чего подвергнуться резне, а часть этого же народа будет в первых рядах зачинщиками мясорубки своих же?

Именно эти причины послужили принятию решений о переселении китайско-корейского состава населения Приамурья в глубь страны, чтобы, во-первых, обезопасить население, а во-вторых произвести его фильтрацию и выследить японскую агентуру, которая поехала не в солнечный Узбекистан, а в ещё более холодную, чем Приамурье Колыму. Но таких было считанные единицы, по сравнению со всем количеством.

А после официального развала СССР эта история с депортацией главным образом распространялась для того, чтобы стать поводом к компенсации со стороны России в отношении Кореи. Местных корейцев в 90-х годах начали выживать из Узбекистана местные националисты, а помогали им переселяться южнокорейские национальные круги, которые, получив деньги с России в качестве компенсации за эти репрессии в отношении корейцев, предлагали им вернуться в Приамурский край, на «историческую родину».

Правда, эту «историческую родину» Южная Корея считает своей, а не российской. Нужно понимать, что корейские националисты, а с ними и часть правительства признают Южную Корею наследницей Бохайского государства, которое занимало значительную часть Приамурья, Северную Корею и почти всю ныне китайскую провинцию Гирин. То есть эту историю о «репрессиях» корейцев начали раздувать корейские националисты, чтобы получить деньги от России в качестве компенсации за «страдания», а после на полученные деньги помогали корейцам перебраться ближе к Южной Корее.