Читаем Расписание школы жизни полностью

Потребности этого уровня – необходимость глубокого философского понимания мироустройства, стремление научиться различать дух и материю, понимать свою духовную нематериальную природу – это даст тот «внутренний стержень», обретя который, человек станет не подвержен влиянию внешних обстоятельств.

Уроки: самоосознание, следование своему долгу, самоотдача, целостность восприятия мира, концентрация, способность предвидеть будущее на основе анализа происходящих событий.

Одна из главных задач этого уровня – научиться видеть корень проблем, воспринимать все проблемы как ситуации, через которые жизнь ставит перед нами задачи определенного уровня, которые нужно решать, изменяя свой внутренний мир к лучшему. Уже одно только отношение к любой ситуации не как к проблеме, а как к задаче, которая посылается Свыше, позволит смотреть на все проще, воспринимая мир без искажений. Материалистичный поверхностный взгляд на проблему всегда вызывает в человеке страх, тогда как духовный взгляд в суть этой проблемы помогает воспринять и принять ее как задачу, правильное решение которой открывает перед нами новые возможности, выводит на новый уровень жизни.

Это хорошо иллюстрирует стих Бхагавад-Гиты: «О, сын Притхи! Счастливы те кшатрии (обладающие духовным знанием воины), которым нежданно выпадает возможность сражаться, широко распахивая перед ними райские врата!». Обладающий высшим знанием воин не создает никому беспокойств. С другой стороны, он всегда очень рад проявить свою доблесть, чтобы защитить слабых. Когда материалист может испытывать трусость, воин, знающий о бессмертии духа, лишен страха, потому что он знает, что, даже если погибнет, то перейдет в высший мир, соответствующий уровню его восприятия жизни, а если останется жив, победит, – продолжит служение Богу здесь, в этом мире. Благодаря более высокому восприятию жизни при любом раскладе событий он только выигрывает. Любая задача содержит в себе вдохновение, если мы понимаем, что решая ее, мы становимся более целостными – способными действовать лучше как часть Высшего Целого.

Концентрация – важный аспект этого уровня. В Коране есть заповедь, запрещающая молиться после употребления алкоголя. Почему? Потому что алкоголь отупляет. Какая после этого будет молитва? А поскольку Коран предписывает совершать намаз пять раз в день, истинные мусульмане спиртного не употребляют. Человек не сможет пройти этот уровень, раскрыть свои высшие центры, если он курит или употребляет спиртное, наркотики.

Дисбаланс (непрохождение) этого уровня проявляется в виде навязчивости, чрезмерной требовательности, авторитарного мышления, тупости, эгоизма и самовозвеличивания, склонности к иллюзиям.

Дары, которые человек обретает в результате правильного прохождения уроков этого уровня:

– способность очищать свое сознание (ум и душу) от негативных последствий своих прошлых поступков, совершенных умом, телом и речью;

– исполнение всех желаний (желания человека на этом уровне – чистые, они направлены на служение другим и поэтому легко исполняются мирозданием);

– способность возвышать сознание других людей;

– познание тайн прошлого, настоящего и будущего;

– способность глубоко понимать суть Священных Писаний и трактовать их в соответствии со временем, местом и обстоятельствами;

– ясновидение;

– способность видеть божественное начало в себе и в других;

– развитие способности отделять в человеке хорошие качества от плохих. Это называют способностью лебедя: из смеси воды с молоком лебеди могут выпить лишь молоко, а воду оставить.

– такой человек излучает чистоту и сияние;

– он осознает свою бессмертную природу;

– освобождается от стремления к чувственным наслаждениям, испытывая наслаждения более высокого уровня;

– он свободен от корыстных желаний, от чувства собственности (он понимает, что все принадлежит Богу);

– он обретает умиротворение и счастье;

– и становится способным чисто, без эгоистичных мотивов служить Богу и людям.

Седьмой класс Школы Жизни – Сахасрара

Седьмая чакра – Сахасрара. На четвертом уровне человек учится выражать себя творчески и налаживать отношения с окружающими. На пятом он понимает законы мироздания. На шестом интересуется Тем, кто эти законы создал, Кто управляет ими и Кто их поддерживает. Седьмой класс школы жизни учит нас чистой и безусловной любви.

Прежде всего – любви к себе не как к телу, а как к душе. Эта любовь к себе как к душе проявляется в том, что:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос
Иисус Христос

Замечательное введение в проблемы, тенденции и задачи современной христологии. Автор рассматривает взаимосвязь богословских христологических проблем с историческими, социальными, религиоведческими и экклезиологическими исследованиями.Труд кардинала Вальтера Каспера «Иисус Христос», переиздававшийся в Германии одиннадцать раз и переведенный на десять языков, посвящен систематическому изучению христолошческой традиции в контексте современной богословской и философской мысли. Книга представляет собой итог дискуссии о личности Иисуса Христа за последние нескол ько десятилетий. Автор рассматривает все современные христологические школы, духовные традиции христианства и достижения новозаветной библеистики в вопросе об Иисусе и:, Назарета и Христе послепасхальной веры.«Я написал эту книгу как для изучающих богословие священников и находящихся на церковном служении мирян, так и для многих христиан, для которых участие в богословской дискуссии стало частью их веры. Возможно, моя книга сможет также помочь все возрастающему числу людей за пределами Церкви, которые проявляют интерес к личности Иисуса Христа и к его делу».Кардинал Вальтер Каспер. Из предисловия к первому изданиюКнига издана при поддержке Католического комитета по культурному сотрудничеству (Рим)

Вальтер Каспер

Философия / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука