У многих возникает вопрос: если у нас только семь чакр, которые последовательно включаются каждая на семь лет, тогда что же происходит после 49 лет? – Они включаются снова, по очереди, в той же последовательности, но влияние их будет уже совершенно другим.
Если человек к этому времени достигает полного духовного совершенства и раскрывается его сахасрара – высший духовный центр, человек входит в царство божественных откровений.
Если же человек остался на материальной платформе и продолжает отождествлять себя с телом, мыслить в категориях «я» и «мое», то воздействие чакр повторяется снова. С включением первой чакры (которая отвечает за страх), у него, как у младенца на первом году жизни, появляется страх перед будущим: «Что я буду есть? Как я смогу себя поддерживать?» Потом, как подросток, он может пытаться доказать себе и другим, что в материальном плане он «тоже еще что-то может» и вместо того, чтобы в этом возрасте уже жить, как мудрец, в абсолютной любви, может начать пытаться приударить за молоденькими девушками, вызывая недоумение окружающих: «седина – в бороду, бес – в ребро!» Попав на новый круг обучения, он снова начинает идти с первой чакры наверх, переживать все заново – очередной курс выживания, страх… Знаете, каким может стать мужчина в 50 лет? Не достигнув духовной платформы, не создав гармоничной семьи, он может чувствовать себя, как собака: где пригреют, покормят, погладят – туда и пойдет, там и останется. Как младенец, он чувствует страх. В 50 лет он уже не так молод, силен и уверен в себе, он всего начинает бояться и, как собака, «ищет хозяина».
В
– А у меня такая болезнь…
– Да что ты!.. А у меня такая болезнь…
– А я еще такую операцию пережил…
– Боже!!! Да ты просто герой!!!..
В
Второй цикл работы чакр дается нам как второй шанс что-то исправить, дополнить… Но это может уже выглядеть немного неловко… К тому же, если человек вел не очень здоровую жизнь, он может просто не успеть пройти весь цикл этот снова: средняя продолжительность жизни мужчин в России 54,5 года… Конечно, у каждого есть возможность через повторение Имен Бога достичь высшего совершенства даже на завершающем витке жизни. Но мы проживем жизнь более счастливо, принесем больше радости, пользы другим, если будем учить уроки жизни, проходить их все вовремя…
Не нужно сентиментально думать, что пробудить в себе любовь к Богу можно будет потом, позже, что это «так просто».
Для пробуждения этой любви человек должен сначала:
1) развить в себе правильные привязанности; 2) развить в себе правильные привычки; 3) научиться правильно применять свою волю; 4) строить глубокие открытые отношения со своими близкими и 5) научиться правильно и возвышенно мыслить и действовать, принося людям пользу.
Если человек эффективно действует, опираясь на раскрытые качества первых пяти уровней, то раскрытие двух высших уровней произойдет само собой – так же, как взрослое дерево, за которым ухаживают, без сомнения, в должный срок зацветет и принесет плод. Добросовестно учась в Школе Жизни, в гармоничных и правильно построенных семьях, человек с возрастом становится все счастливее, потому что он больше отдает и больше получает любви – от детей, внуков и правнуков. И достигает духовного просветления, видя, как мудро Бог устроил весь этот мир!
Достижение святости – чистого, свободного от эгоизма восприятия мира – не исключение из правил и не удел горстки избранных. Наоборот, это – цель и конечный итог правильной, гармоничной человеческой жизни. Так же, как каждый, кто идет в школу, должен окончить ее, так и каждый, кто рождается в человеческом теле – рождается в нем только лишь для того, чтобы очистить свои устремления и, став святым, войти в игры Бога.
Два деда
Если Бога нет, а я в Него верю – я ничего не теряю.
Но если Он есть, а я в Него не верю – я теряю все!
Человеку нетрудно пройти правильно все уроки жизни, если родители подают ему хороший пример устремленности к высшему вкусу. Здесь я хочу рассказать две истории – два примера, итог двух прожитых по-разному жизней: 1) для себя и 2) для Бога, в служении людям.
Две эти истории рассказал моему другу один парень из Адыгеи, который, хотя и родился в мусульманской среде, впоследствии стал вайшнавом. Его родственники были этим не очень довольны, поскольку считали, что он отступился от истинной веры, хотя и не могли найти ничего, что противоречило бы в его образе жизни Святому Корану. В конце концов, чтобы поставить точку над «i» и разрешить этот спор, они решили передать это дело на рассмотрение старейшине их рода.