Читаем Расписание школы жизни полностью

Конфуций, живший несколько тысячелетий назад, говорил: «Если ты хочешь изменить государство, начни с провинции. Если ты хочешь изменить провинции, начни с районов. Если ты хочешь изменить районы, начни с городов. Если ты хочешь изменить города, начни с улиц. Если ты хочешь изменить улицы, начни с домов. Если ты хочешь изменить дома, начни с семьи. Если ты хочешь изменить семью, начни с себя!»

Большой подсказкой для развития служит знание своей природы, в том числе знание функций и предназначение чакр.

Природа чакр

Чакры – это энергетические вихри, которые вращаются в нашем энергетическом теле каждый (нечетные-четные) в противоположную сторону, из-за чего характер их действия разделяют на «мужской» и на «женский».

Каждая чакра активизируется в определенное время, притягивая к нам основные уроки ее уровня. Когда мы усваиваем эти уроки и развиваем в себе определенные качества, возвышая уровень своих устремлений до уровня вибрации этой чакры, она «раскрывается». Активизация чакры – это вибрация бутона, которому нужно раскрыться внутри нашего тела. Он раскрывается, если мы обретаем определенные качества, – так же, как и бутон цветка раскрывается только в благоприятных для этого условиях: на морозе он раскрыться не сможет.

Когда цветок раскрывается, он приносит свой плод. То же происходит и с чакрами – когда они раскрываются, человек обретает определенные способности – или сверхспособности, если уровень окружающих ниже. Умение ходить по воде – сверх-способность для тех, кто на это не способен; но если все по ней ходят, то это – обычное дело.

Многие очень хотят раскрыть чакры, чтобы стать ясновидящими или творить чудеса, но необходимо понять, что раскрытие чакр – следствие обретения возвышенных качеств, следующих за более возвышенным вкусом и восприятием жизни. Поэтому в Писаниях говорится, что пробуждение любви к Богу, высший уровень восприятия мира, высший вкус жизни – самый простой и естественный, самый короткий путь обретения всех – самых различных – мистических сил. Об этом известно из жизни святых.

Чем выше вибрация наших стремлений – тем более высокая чакра раскрывается полностью, резонируя с ними. По мере усвоения (правильного прохождения) уроков Жизни у человека меняется восприятие жизни. Чем выше «этаж», тем лучше открывается вид.

Каждый энергетический центр отвечает за определенные сферы сознания, жизнедеятельности, определенные способности. Первый центр отвечает за жизненную энергию. Второй – за продолжение рода и сексуальную энергию. Третий – за волевые энергии, он дает импульс к действию. Четвертый центр связан с эмоциями, а когда у человека открыт четвертый центр, он способен сопереживать, сострадать другим людям и помогать им.



Разные ученые, философы и психологи, описывая какую-либо концепцию жизни, чаще всего описывают уровень какой-либо чакры. Дарвин, описывая принцип «выживает сильнейший», описывал уровень первой чакры – «каждый стремится к самозащите». Фрейд описывал, в основном, второй уровень – уровень плотской любви: «каждым движет желание к чувственным наслаждениям».

Третий уровень описывал Адлер – «каждый человек хочет выделиться из общей массы». Платон описывал высшие уровни восприятия жизни – любовь, лишенную вожделения, эгоистических корыстных желаний, названную по его имени платонической любовью.

Первые три центра и частично четвертый работают также и у животных: они способны на эмоциональный обмен. Пятый центр – творчество – это уже прерогатива исключительно человека. Устремление к духовности – шестой уровень. Божественное восприятие мира открывается на седьмом уровне.

На каждом из уровней человек сосредотачивается на чем-то определенном.

На первом уровне человек сосредоточен на себе как на теле, потому что главная забота его – выживание. Этот центр связан со всеми нашими страхами. В первую очередь – это страх нелюбви. Это главный, глубинный страх ребенка, который полностью беззащитен и полностью зависит от любви и заботы родителей. Также в духовном младенчестве люди боятся «А вдруг Бог не любит меня? Вдруг Он любит только других, а меня Он забыл, вдруг Он бросит или уже бросил меня?» Это большой страх ребенка-души, которая пришла в этот мир и все еще сомневается: а любят меня здесь или нет? Поэтому очень важно как можно чаще брать ребенка на руки и прижимать к себе, особенно в раннем детстве.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос
Иисус Христос

Замечательное введение в проблемы, тенденции и задачи современной христологии. Автор рассматривает взаимосвязь богословских христологических проблем с историческими, социальными, религиоведческими и экклезиологическими исследованиями.Труд кардинала Вальтера Каспера «Иисус Христос», переиздававшийся в Германии одиннадцать раз и переведенный на десять языков, посвящен систематическому изучению христолошческой традиции в контексте современной богословской и философской мысли. Книга представляет собой итог дискуссии о личности Иисуса Христа за последние нескол ько десятилетий. Автор рассматривает все современные христологические школы, духовные традиции христианства и достижения новозаветной библеистики в вопросе об Иисусе и:, Назарета и Христе послепасхальной веры.«Я написал эту книгу как для изучающих богословие священников и находящихся на церковном служении мирян, так и для многих христиан, для которых участие в богословской дискуссии стало частью их веры. Возможно, моя книга сможет также помочь все возрастающему числу людей за пределами Церкви, которые проявляют интерес к личности Иисуса Христа и к его делу».Кардинал Вальтер Каспер. Из предисловия к первому изданиюКнига издана при поддержке Католического комитета по культурному сотрудничеству (Рим)

Вальтер Каспер

Философия / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука