Читаем Расписание школы жизни полностью

Венера связана с умением любить, с творческим самовыражением, умением ценить красоту и искусство, с привлекательностью и сексуальностью. Хорошие отношения с Венерой дают силы справиться со своими вредными и дурными привычками. Представителями Венеры являются: брачный партнер (муж, жена), а также все женщины, с которыми человек может контактировать в жизни; частично энергия этой планеты представлена в матери.

Сатурн – самая грозная и медленная планета – связана с такими качествами, как аскетизм (отречение), терпение, стойкое отношение к потерям и сложностям в жизни. На тех, кто не развил в себе этих качеств, Сатурн действует как суровый учитель, обучая их через различного рода лишения и страдания. Хорошие отношения с Сатурном выстраиваются через заботу о самых старших родственниках в семье, а также о тех, которые уже испытали уроки Сатурна в своей жизни.

Две невидимые планеты – Раху и Кету – связаны с умением работать и общаться с большими массами людей, с мистическими способностями и интуицией, с целительством и умением видеть иллюзии и обманы в вещах и отношениях. Представителями Раху являются старшие родственники по отцу; старшие родственники по материнской линии связаны с Кету.

Если человек не развивает в себе, не использует, или ухудшает в себе какие-то качества, это приводит к ухудшению отношений с кем-то из родственников (и в следующей жизни у него этого близкого родственника может не быть). Также существует и обратная связь: если человек портит с кем-либо отношения, особенно с кем-то из родственников, в его характере проявляются определенные негативные качества.

Механизм обратных связей заключается также и в том, что критика разрушительна для того, кто критикует кого-либо необоснованно или же не имея на это права.

Жена ни в коем разе не должна критиковать мужа, так как этими действиями она ухудшает карму всей их семьи, отравляет общий колодец их благочестия, удачи и процветания. Критиковать можно только тех, кто занимает подчиненное по отношению к вам положение, кто зависит от вас, с целью их исправления: подчиненных и подданных, учеников и воспитанников, жену, младших членов семьи и детей.

По законам Вселенной, если вы кого-либо критикуете, то подразумевается, что вы хотите, чтобы этот человек стал лучше. Поэтому часть вашей хорошей кармы переходит тому, кого вы критикуете, – так он получает необходимую силу, чтобы исправиться. Вам же переходят от него те негативные качества, которые вы критикуете – подразумевается, что вы уже преодолели эти недостатки в себе, и поэтому можете сжечь их своей внутренней силой.

Во время инициации духовный учитель берет на себя карму учеников, чтобы помочь им в духовном развитии. Поэтому перед посвящением они проходят через испытательный период от полутора до двенадцати лет, в течение которых доказывают, что хотя бы на физическом уровне они научились жить целомудренно, чисто, не употребляя в пищу продуктов убийства, без спиртного, наркотиков и сигарет, не обманывая других и не играя в азартные игры (поскольку они развивают умонастроение конкуренции, желание жить за счет других), – чтобы учитель мог выдержать их негативную карму. В противном случае, если учитель сам еще не развил высший вкус жизни и недостоин называться учителем, или если он принимает неквалифицированных, неискренних учеников, он падет под влиянием этой кармы со своего уровня и будет заниматься материальной греховной деятельностью – что мы сейчас нередко видим в среде священников. Так же, как и учитель учеников, юноша или мужчина должны выбирать себе в жены достойных и целомудренных, чистых в помыслах девушек, если хотят счастья для себя и семьи.

Предназначение астрологии – не в том, чтобы просто указать на проблему, хотя это и используется в диагностических целях и в некоторых других ситуациях. Цель астрологии – помочь человеку исправиться, указав на проблемы в характере, над которыми ему нужно работать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир. Добро. Ты.

Расписание школы жизни
Расписание школы жизни

Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше. Низший вкус жизни – стремление к неодушевленным вещам – ко всему, что покупается или продается за деньги (партхива-раса) ведет к деградации личности, социума. Стремление к построению возвышенных отношений между людьми (сваргия-раса) – это наслаждение тем, что не продается за деньги: доверием, дружбой, любовью. Этот тип счастья ведет к процветанию общества, к саморазвитию личности. Третий тип счастья – любовь ко всем существам как к частичкам Всевышнего, любовь к Богу (вайкунтха-раса) ведет к вселенской гармонии, к высшему совершенству и открывает дверь из материального мира в духовный.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Абсолютная Истина заключается в том, что все мы – частички Всевышнего, Высшей Личности, Бога. Мы – «клеточки в Его теле». При этом и Он, и каждый из нас обладают вечным индивидуальным сознанием, которым Он наделил нас для Своего наслаждения. Хотя мы все разные и занимаем различное положение в обществе, предназначение у нас всех одно – служение Единому Целому, Богу, частями которого мы все являемся. Болезни души, от которых мы лечимся в этом мире и которые являются источником войн и других всех проблем, возникают, когда душа начинает противопоставлять свои интересы интересам других, Богу. Святость – здоровое состояние психики, состояние С-ЧАСТЬ-Я в единение с Богом, в гармонии с окружающим миром – это состояние, когда люди перестают противопоставлять себя друг другу по религиозным, национальным и расовым признакам, осознавая свою связь cо Всевышним, друг с другом. Когда человек начинает рассматривать благополучие всех как часть своего благополучия, он соприкасается с вечностью, выходит из материальной игры, ощутив Высший Вкус Жизни – бескорыстную любовь к каждому как к частичке Всевышнего.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука