Расписание школы жизни

Почему одни рождаются богатыми, а другие – бедными? В Священных Писаниях есть интересная фраза: «Своими следует считать только те деньги, которые вы раздали как благотворительность!» Потому что каждый из нас может умереть в любой момент, и чего тогда будут стоить все его сбережения? Как сказал в романе Булгакова «Мастер и Маргарита» господин Воланд, «Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!» Как говорит мой учитель, «у катафалка нет багажной тележки» – в момент смерти мы теряем все, что имели и считали своим, и в следующую жизнь к нам переходят только те богатства, которые мы передали другим для их блага и блага всего человечества. Когда мы кому-то жертвуем деньги, в действительности мы перекладываем их со своего банковского на свой кармический счет. Деньги, которые лежат на счету наших добрых поступков, не пропадут никогда, они обязательно вернутся к нам, и только их мы можем считать по праву своими!

И так же, как в банковских вкладах есть разный процент, так и помощь, оказанная нами другим, вернется нам, умножившись в той степени, в какой степени стремление этого человека служить другим превосходит его стремление получать.

Поэтому говорится, что деньги, отданные святому, возвращаются, бесконечно умножившись: его эгоизм равен нулю, а любовь и желание служить безграничны. Вы во много раз увеличиваете свои хорошие качества, свою хорошую карму и количество добра во Вселенной, когда оказываете помощь:

1) достойным, возвышенным личностям,

2) нуждающимся,

3) когда делаете это с чистым желанием, с чистым сердцем и с радостью,

4) своевременно (а не когда уже «поезд ушел»),

5) в чистом или святом месте.

Подведем итог: финансово помогать нужно только тем, кто стремится служить окружающим. Помощь тем, кто хочет только получать, заключается в том, чтобы помочь им начать приносить пользу людям.

Зачастую мы склонны оценивать только поступки, не обращая внимания на намерения. Запомните: чтобы быстро развиваться духовно и улучшать при этом свои отношения с окружающими, следует всегда руководствоваться следующим принципом: других нужно оценивать по намерениям, а себя – по поступкам.

Если мы эгоистичны, то склонны мыслить как раз наоборот: когда мы сами поступаем плохо – мы себя оправдываем, оценивая себя по намерению: «Я же хотел как лучше!»; если же у других что-то не получается, мы чаще оцениваем их именно по результату: «Ты сделал плохо!».

Но если мы хотим развиваться во всех отношениях, то себя мы должны оценивать не по тому, что хотели, а по тому, что у нас получилось. В других же мы должны ценить их намерение и быть снисходительными, если что-то пошло не так. Особенно это важно при воспитании детей: главное, что мы должны в них поддерживать, – чистые устремления, добрый мотив. Это невероятно важно для отношений в любви: мы должны быть бесконечно признательны и благодарны другим за любую, даже за не очень умелую попытку доставить нам радость, за само желание сделать для нас что-то хорошее. Любовь существует лишь в благодарных сердцах.

Эгоистичные люди требовательны к другим и снисходительны к себе.

Святые – требовательны к себе и снисходительны к другим.

Действие тонких космических связей

Чистые намерения, устремленность в высшие сферы лучше, чем что-либо другое помогает нам правильно действовать на материальной платформе. Особенно если учесть, что выполнение своих обязанностей в обществе является основой мистической образовательной программы под названием «Жизнь в материальном мире». Все куда интереснее, чем мы себе можем представить!

Однажды мой друг рассказал мне, как он познакомил одного русского шоумена с его коллегой из Индии, кинопромышленником Болливуда, который когда-то учился в Москве и поэтому хорошо говорил по-русски. Встреча проходила в загородном доме у русского бизнесмена. Когда хозяин куда-то ненадолго отлучился, вошла его жена. Будучи яркой представительницей той категории женщин, о которых ходит множество анекдотов («Блондинки тоже умеют думать, просто им незачем!»), она была просто красивой глупышкой и к тому же капризной. Почему-то решив, что русскоговорящий индус – это кто-то из прислуги, она стала им бесцеремонно командовать, даже не подозревая, что общается с миллиардером, состояние которого на порядок превосходит состояние ее мужа. А тот с радостью выполнял все ее просьбы как самый учтивый лакей: «Да? Что вы желаете? Сок? А где он? Какой? Да, сейчас принесу! Пожалуйста! Почему безо льда? О, прошу извинить! Сейчас принесу сок со льдом! Может быть, вы желаете что-то еще?»

Объяснить что-либо этой дамочке было трудно. Поэтому, дождавшись подходящего момента, мой друг отозвал этого индуса в сторону и спросил: «Зачем ты так стелешься перед ней? Она же – полная дура!»