Распутин

Индийский поход— авантюрный замысел императора Павла I как следствие его антибританской политики (Индия была колонией Великобритании). Переход Суворова через Альпы —героический эпизод Итальянского похода Суворова в сентябре 1799 г.

Башня Эйфеля(Эйфелева башня) — стальная башня (300 м высотой), сооруженная в 1889 г. по проекту А. Г. Эйфеля (1832–1923) для Всемирной выставки в Париже.

Петр Безухов —персонаж романа Л. Н. Толстого «Война и мир», в романе его имя произносится на французский манер — Пьер. По первоначальному замыслу Л. Толстого Пьер Безухов должен был стать декабристом.

с. 22. Ромео, Джульетта —герои трагедии всемирно известного английского драматурга и поэта Уильяма Шекспира (1564–1616) «Ромео и Джульетта» (1595). Отелло, Дездемона— герои трагедии У. Шекспира «Отелло» (1604).

Все перечисленные герои являются общепризнанными образцами высокой любовной страсти.

с. 24. Книга Жука —в России были популярны две книги известного русского врача-гигиениста Владимира Николаевича Жука (1847 —?) «Мать и дитя» (1885) и «Ребенок» (1897).

с. 27. …после воли было… — имеется в виду отмена крепостного права в 1861 г.

с. 29. …совершенно разорившийся Рюрикович… — то есть потомок удельных русских князей из династии Рюриковичей — правящей династии со времен Киевской Руси и до смерти Федора Иоанновича (1598) — последнего русского царя из династии Рюриковичей.

Эсер— социалист-революционер. Крупнейшая мелкобуржуазная партия в России в 1901–1923 гг., до 1917 г. находилась на нелегальном положении. Основные требования: демократическая республика, политические свободы, рабочее законодательство, социализация земли. Главное тактическое средство — индивидуальный террор. Эсеры вели также работу в массах, преимущественно крестьянских. После Февральской революции вместе с меньшевиками эсеры составляли большинство в Советах, входили во Временное правительство. В 1917 г. левое крыло создает самостоятельную партию левых эсеров. Партия распалась после Гражданской войны.

с. 34. Еврейское религиозное учениев Иудее распадалось примерно со второй половины 2 в. до н. э. на три основных течения (они назывались школами): саддукеев,объединявших высшее жречество, земледельческую и служебную знать, фарисеев,выражавших интересы средних слоев населения, и ессеев,выступавших от имени беднейших слоев населения и проповедовавших аскетизм, социальное равенство в бедности, пассивный протест против несправедливости. После Иудейской войны 66–73 гг., во время которой римляне разрушили Иерусалим, часть ессеев слилась с христианскими общинами.

с. 35. Исайя— иудейский пророк 13 в. до н. э., автор книги пророчеств, в которой предсказал судьбу еврейского народа, явление Мессии, достаточно точно рассказал о будущей жизни Христа.

Александрийцы— несколько поколений ученых, философов, поэтов, медиков, риторов, работавших и творивших в продолжение девяти столетий в Александрии в царствование династии Птолемеев. В данном случае речь идет о религиозных философах александрийской школы — неопифагорейцах, неоплатониках и представителях афинской школы. Многие из них выступали против христианства (Аполлон Тианский, Порфирий) за восстановление почитания древних богов (Прокл и его ученики).

…тысячелетнюю ошибку Владимира Красного Солнышка… —то есть крещение Руси в 988–989 гг. Владимиром Святославичем (ум. в 1015 г.), великим князем киевским.

На Святой —имеется в виду Святая неделя Пасхи, первая пасхальная неделя (после дня Пасхи). Ее называют еще светлой седмицей, светлой неделей. с. 36. Катехизис Филарета— катехизис — краткое изложение какого-либо учения в форме вопросов и ответов, первоначально — только религиозного содержания; «Катехизис» (1839) московского митрополита Филарета (до монашества — Дроздов Василий Михайлович, 1782–1867) в общедоступной форме излагал основы православия.

Перун-ботгрозы в славяно-русской мифологии. В 9-10 вв. на Руси — покровитель князя и дружины, глава языческого пантеона.

Илья-пророк(Илия) — пророк из города Фисвы, ревностный поборник религии Ягве, грозный обличитель идолопоклонства, как это излагается в 3 и 4 книгах Царств Библии. В русском народном восприятии Илья-пророк отождествляется с Ильей Громовержцем, в которого перевоплотился языческий Перун.