Рассказы для детей из русской истории

осле Михаила Фодоровича Романова вступил на престол сын его, Алексей Михайлович. При нем произошло несколько важных исторических событий: исправление церковных книг, раскол, присоединение Малороссии, издание «Уложения о наказаниях», усмирение Стеньки Разина и пр. В его царствование жил один из замечательнейших русских патриархов — Никон, происходивший из крестьян Нижегородской области, который отличался сильной волей и твердостью характера. Царь вполне подчинялся влиянию этого патриарха, оказывал ему неограниченное доверие, а во время своих отлучек поручал управление почти всем государством. Из церковных его дел самое важное было исправление богослужебных книг. С течением времени от невежественных переписчиков в церковные рукописи вкралось множество ошибок. Когда же в Москве появилось книгопечатание, то ошибки рукописей перешли и в печатные книги; а вместе с ошибками вкрались в них и разные мнения, несогласные с церковными уставами. Для исправления ошибок Никон созвал духовный собор, на котором была проверены и исправлены старые книги, и после исправления напечатаны новые книги. Против этого восстали некоторые из духовенства и из народа, и старые, неисправленные книги для этих людей получили священное значение (они тщательно сохраняли эти книги, и думали, что только по ним надобно молиться, а Никона уподобляли Антихристу). Такие люди получили название староверов или раскольников. Вооружив против себя многочисленную партию в духовенстве и в народе, Никон скоро возбудил вражду к себе и в боярском сословии. Он слишком неумеренно пользовался влиянием на царя и хотел, по-видимому, самую светскую власть поставить в зависимость от духовной. Но такое стремление не могло иметь успеха в Московском государстве при полном развитии царского самодержавия. Раздраженные высокомерным обращением и требованием совершенной покорности, многие бояре возненавидели Никона, и старались ослабить расположение к нему царя. Усилия бояр увенчались успехом тем скорее, что Никон пренебрегал их мелкими интригами; а главное сам царь начал уже тяготиться своею зависимостью от неуступчивого патриарха. В отношениях Алексея Михайловича к Никону не замедлило обнаружиться охлаждение; за ним последовал открытый разрыв, вследствие которого патриарх самовольно оставил свою паству. Наконец был созван духовный собор под председательством двух восточных патриархов (Александрийского и Антиохийского): Никон был осужден; его лишали сана и сослали в заточение в Белозерский Ферапонтов монастырь (в 1666 г,), где он и пробыл до самой своей смерти.

XXIII Стенька Разин

ри Алексее Михайловиче, как на Дону, так и в Малороссии жили казаки, которые разделялись на две главные партии: казаков зажиточных или домовитых и бедных или голутвенных (голь). Зажиточные казаки были наклонны более к сохранению порядка и к повиновению Московскому правительству, а бедные составляли толпу людей беспокойных, всегда искавших случая погулять на чужой счет. Число голутвенных постоянно увеличивалось от прилива беглых холопей, крестьян и посадских людей Московского государства. Дон не выдавал подобных беглецов и они, приставши к какой-нибудь станице, считались уже вольными казаками. Вся эта голутвенная вольница ожидала только достойного предводителя, чтобы собраться вокруг него для разбоя и для войны с государством. Такой предводитель явился в лице простого казака Степана Разина.