Читаем Рассказы для детей из русской истории полностью

На поле Куликовом (при впадении речки Непрядвы в Дон) 8 сентября 1380 года произошла знаменитая битва с Татарами. Подобной битвы никогда прежде не бывало на Руси: на пространстве десяти верст кровь лилась рекою; груды трупов мешали движениям конницы; ратники задыхались от тесноты. Великий князь заранее отрядил в засаду часть войска под начальством своего двоюродного брата Владимира Андреевича Храброго и опытного воеводы Волынского-Боброка. Спрятавшись в соседнем лесу, они наблюдали битву. Пешая русская рать уже полегла костьми и Татары начали одолевать; тогда князь Владимир и воевода Волынский с свежим засадным полком ударили на неприятеля. Разбитые татарские полчища обратились в бегство; Русские их преследовали и овладели их богатым станом. Димитрий сражался как простой воин, и от сильного утомления лишился чувств; в таком состоянии его нашли лежащим под деревом. Победа русских была полная. Убитых с обеих сторон было около 200 тысяч. Как ни блистательна была Куликовская победа, но она не избавила Россию от ига. Орда все еще была сильна и многочисленна, но битва эта доказала, что Русь может побеждать врагов, и вскоре может от них избавиться. За эту победу Димитрия назвали Донским.




XIII

Примирение князя Василия II Темного с Шемякою

Димитрия Донского был сын Василий I, который княжил в Москве, а второй его сын, Юрий — в Галиче. У Василия I был сын тоже Василий II Темный. Первая половина его княжения ознаменована междоусобием (почти единственным в потомстве Калиты). Дядя Василия Васильевича Юрий Галицкий не хотел уступить великокняжеский престол племяннику, основываясь на древнем обычае старшинства и на завещании отца своего Димитрия Донского. Соперники отправились в Орду, и представили дело на суд Улу Махмета, который решил его в пользу племянника. Побуждаемый своими беспокойными сыновьями Димитрием Шемякою и Косым, Юрий вооружился, изгнал Василия Васильевича из Москвы, и умер здесь великим князем. Сыновья его продолжали борьбу. Василий Васильевич захватил в плен Косого и приказал его ослепить; но в свою очередь сам попался в руки Димитрию Шемяке, и также был ослеплен, почему и получил название Темного. Случилось это так: Василий Васильевич однажды был взят в плен Казанскими Татарами, но вскоре освободился посредством выкупа. Он отправился в Троицкую Лавру, чтобы там принести благодарение Богу за свое освобождение. В это время Шемяка соединившись с двоюродным братом своим Иваном Можайским, внезапно ночью явился под Москвою, и несколько изменников московских отворили ему городские ворота. Отсюда он отрядил Ивана Можайского в Троицкий монастырь, чтобы захватить Василия. Извещенный об опасности, Василий послал сторожевой отряд занять соседнюю гору. Иван Можайский скрыл часть своей дружины в санях под рогожами, обманул стражу и занял монастырь. Тщетно Василий искал убежища в церкви, у гроба преп. Сергия. Его взяли силою, привезли в Москву, ослепили и сослали в Углич (в 1446 г.).

Убежденный просьбами митрополита Ионы, Шемяка помирился с Василием Васильевичем, освободил его и дал ему в удел Вологду. Но вскоре Московские бояре, оставшиеся верными Василию (особенно князья Ряполовские, Стрига Оболенский и Федор Басенок), и многие дети боярские собрали войско и пошли на Шемяку; они дважды разбили его под Галичем (1450 г.), Шемяка бежал в Новгород, и там, спустя три года, умер вследствие отравы. Василий Васильевич вышел победителем из этой борьбы, и до конца жизни княжил в Москве. После смерти его стал княжить в Москве старший сын его Иоанн III. Василий Темный скончался в 1462 году.




Примирение князя Василия II Темного с Шемякою.


Иоанн III уничтожает ханскую басму.


XIV

Иоанн III уничтожает ханскую басму

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
Путеводитель по поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»
Путеводитель по поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»

Пособие содержит последовательный анализ текста поэмы по главам, объяснение вышедших из употребления слов и наименований, истолкование авторской позиции, особенностей повествования и стиля, сопоставление первого и второго томов поэмы. Привлекаются также произведения, над которыми Н. В. Гоголь работал одновременно с «Мертвыми душами» — «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Авторская исповедь».Для учителей школ, гимназий и лицеев, старшеклассников, абитуриентов, студентов, преподавателей вузов и всех почитателей русской литературной классики.Summary E. I. Annenkova. A Guide to N. V. Gogol's Poem 'Dead Souls': a manual. Moscow: Moscow University Press, 2010. — (The School for Thoughtful Reading Series).The manual contains consecutive analysis of the text of the poem according to chapters, explanation of words, names and titles no longer in circulation, interpretation of the author's standpoint, peculiarities of narrative and style, contrastive study of the first and the second volumes of the poem. Works at which N. V. Gogol was working simultaneously with 'Dead Souls' — 'Selected Passages from Correspondence with his Friends' and 'The Author's Confession' — are also brought into the picture.For teachers of schools, lyceums and gymnasia, students and professors of higher educational establishments, high school pupils, school-leavers taking university entrance exams and all the lovers of Russian literary classics.

Елена Ивановна Анненкова

Детская образовательная литература / Литературоведение / Книги Для Детей / Образование и наука