2) Пророк Ибрахим (мир ему) построил главный храм Мекки, и он подтверждает, что именно его потомство населяет Хиджаз, именно он заложил основу для этого:
– Господь наш! Я поселил часть своего потомства в невозделанной долине у Твоего Заповедного дома, чтобы, Господь наш, они совершали молитву (намаз). Наполни сердца ряда людей любовью к ним и надели их плодами, чтобы они были благодарными.197
3) Ибрахим (мир ему) приходится отцом Исмаилу (мир ему) и Исхаку (мир ему). Именно пророк Исмаил (мир ему) является родоначальником арабов. Его отец просил Бога, чтобы он и его дети совершали намаз, который является одним из отличительных признаков ислама:
– Хвала Богу, даровавшему мне, несмотря на мою старость, Исмаила и Исхака. Воистину, мой Господь внимает мольбе. Господи! Сделай меня и долю моего потомства стойкими в отношении намаза. Господь наш! Прими мою мольбу. Господь наш! Прости меня, моих родителей и верующих в тот день, когда настанет расчет.198
Разве найдется разумный человек, который, прочтя эти аяты, согласился бы с заявлениями востоковедов, которые то ли специально, то ли вследствие некомпетентности называют свои обвинения «литературной критикой»? Разве эти аяты не относятся к мекканскому периоду? Разве они говорят не о том же, что и мединские аяты?
4) Помимо главы «Ибрахим», мекканскими также являются главы «Скот» и «Пчелы». И в этих главах очень ясно говорится о том, что пророк Ибрахим (мир ему) призывал людей к чистой вере и отвращал их от идолопоклонства:
а) – Я обратил свой лик, как человек чистой веры, к Тому, кто сотворил небеса и землю. И я – не из числа многобожников!199
б) Скажи:
– Мой Господь действительно наставил меня на прямой путь, на правильную религию, веру Ибрахима, праведного человека чистой веры. Он не был из числа многобожников.200
в) Ибрахим действительно был образцом, покорным Богу, и праведным человеком чистой веры. Он не был из числа многобожников.201
г) Затем Мы открыли тебе:
– Исповедуй убеждения Ибрахима, праведного человека чистой веры.
И он не был из числа многобожников.202
Эти ясные аяты полностью опровергают аргументы Гюрхронье и его сторонников. В мекканских и мединских главах в равной степени подчеркивается значимость пророка Ибрахима (мир ему). И там, и там он описывается как человек, призывающий к общине чистой веры, отец пророка Исмаила (мир ему), прародитель и наставник арабов и строитель Каабы. Поэтому утверждения востоковедов о различиях в данном отношении между мекканскими и мединскими аятами – постыдная ложь и обман. Кроме того, нельзя говорить, будто в Аравии не было пророка до Мухаммада (мир ему и Божье благословение), ведь пророками были Ибрахим (мир ему), Исмаил (мир ему) и Худ (мир ему).
Тора и Ибрахим
Люди, попытавшиеся очернить ислам и выставить в выгодном свете христианство, настолько увлеклись критикой Корана и пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение), что невольно дошли до опровержения Торы (Ветхого Завета Библии). Они забыли, что Тора тоже говорит об Исмаиле (мир ему) как сыне Ибрахима (мир ему). И Тора подтверждает, что пророк Исмаил (мир ему) был родоначальником арабов, и этими потомками пророка Ибрахима (мир ему) был населен Хиджаз, а отец и сын были выдающимися личностями Аравии.
Ислам и иудеи