Рассказы Вельзевула своему внуку

И немного позже один из них, по имени Гайдоропуло, когда придумал очень длинное «математическое объяснение» этому недоразумению, а именно, почему в одной теории говорится о разделении октавы на семь «цельных-звуков», а в другой говорится только о пяти «цельных-звуках» и почему и как произошло такое важное противоречие, то эти его математические объяснения окончательно всех соответствующих представителей современной цивилизации успокоили, и они в настоящее время все свои «мудрежки» относительно вибраций со спокойной совестью производят на основаниях «математических разъяснений» этого доброго Гайдоропуло.

В этих математических объяснениях приводятся следующие соображения:

Он, т. е. этот самый «добрый-Гайдоропуло», одному ему известным образом сосчитал число колебаний всех китайских семи цельных нот и начал объяснять, что в китайской «семи-тонной-октавности» те цельные ноты, которые называются «ми» и «си», вовсе не цельные ноты, а только полуноты, так как число вибраций, какие они имеют, почти совпадает с числами вибраций тех греческих полунот, которые, согласно разделению греческой октавы, как раз находятся между цельными китайскими нотами «ми» и «фа» и между «си» и «до».

Дальше он сделал предположение, что, очевидно, китайцам было удобно «Ресториол» голоса, т. е. «центротяжестность» голоса, иметь также и на этих полунотах, и поэтому они свою октаву разделили не на пять цельных нот, как греки, а на семь, и т. д. в этом роде.

После такого объяснения г-на Гайдоропуло, как я тебе уже сказал, все прочие современные ученые «новой-формации» окончательно успокоились, прицепив ярлык и на такую отрасль своей «официальной-науки».

И теперь там у них эта отрасль под наименованием «теория-о-законах-вибраций» существует, как бы сказал наш мудрый учитель Молла Наср-Эддин, – «припеваючи».

По данному случаю во мне еще вспомнилась и волей-неволей напрашивается выразиться вслух та мудрая формулировка того же нашего всегда почтенного Молла Наср-Эддина, которая выражена у него в следующих словах:

«Эх, вы, чудаки курфуристанские! Не все ли вам равно – иметь для сельскохозяйственных работ мула или зайца, разве не у обоих этих животных имеется по четыре ноги?!.»

Эти современные твои любимцы, конечно, не знают и даже не подозревают, что эти имеющиеся у них в настоящее время два самостоятельных разделения октавы на цельные ноты, которые они называют «китайское» и «греческое», имеют в основе своего возникновения совершенно разные две причинности: первое, т. е. китайское деление является, как я уже сказал, результатом проосознанного великими небывалыми на земле, как до них, так и после них, учеными братьями-близнецами закона «Эптапарапаршинох», а второе, т. е. греческое деление было построено только на основе так называемых «Ресториолов-голоса», какой имелся в голосе у существ-греков того периода, когда была составлена эта «пятитонная-греческая-октава».

Сказанных «Ресториолов-голоса», или, как еще иногда это именуется, «легкозвучий-голоса», у твоих любимцев образовывалось и поныне образовывается почти столько, на сколько самостоятельных группировок они распадались и поныне продолжают распадаться, и это так происходит потому, что такое «легкозвучие-голоса» вообще образовывается у существ от многих как внешних, так и внутренних, не от них самих зависящих окружающих условий, как то: географических, наследственных, религиозных и даже от «качества-питания» и «качества-взаимовлияемости» и т. д., и т. д…

Современные твои любимцы, конечно, не могут сообразить, что эти самые древние греки, как бы ни старались или, так сказать, «как-бы-добросовестно-ни-относились-к-делу», при всем своем желании не могли найти при разделении октавы звука на определенные тона ни больше ни меньше чем эти пять цельных нот, так как совокупность всех не от них зависящих условий, как внутри, так и вне их находящихся, давала им возможность при воспроизведениях своих песнопений опираться только на эти пять своих «Ресториолов-голоса».

«Ресториолами», или центротяжестными звуками в голосе существ, вообще являются и называются те звуки, которые они во время воспроизведения разных звуков своими соответствующими для этого органами проявляют согласно зафиксировавшихся в них свойств, находящихся в зависимости от общей функционизации их наличия, в свою очередь, являющихся результатом наследственности и благоприобретенных способностей, – свободно, легко и подолгу, не вызывая при этом никакого напряжения со стороны других отдельных своих функционизаций, т. е. другими словами, Ресториолы получаются, когда темпность результата такого их проявления вполне гармонирует с прочими функционизациями их общего наличия, темпность которых уже хорошо зафиксировалась в них благодаря внутренним и внешним условиям их обычного существенского существования.