Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Следует отметить еще и то, что и в этом отношении процветала та специфическая особенность странности общей психики этих понравившихся тебе оригинальных существ в их совместном существовании, которая еще издавна существует и формулирована следующими словами: «концентрация-интересов-на-идее-случайно-сделавшейся-злободневною».

Здесь также многие из них, которые оказывались немного, как там говорится, «похитрее» и больше в них были атрофированы данные для существенского импульса, именующегося «инстинктивно-удерживаться-от-всяких-проявлений-могущих-ввести-в-заблуждение-окружающих-себе-подобных», организовали раньше так называемые «школы» и составляли всевозможные «руководства», в которых уделялось особое внимание и детально указывалось, какая именно должна быть последовательность слов, чтобы все изложенное лучше бы воспринималось и усвоилось читателем.

И таким образом, тогда всякий посетитель этих «школ» или всякий читатель таких «руководств», будучи сам в смысле бытия и осведомленности касательно действительности точно таким типом, каких наш учитель Молла Наср-Эддин определяет словами: «нуль-с-атмосферой-нетерпимых-вибраций», начинал, согласно этим указаниям, «мудрствовать», а вследствие того, что, во-первых, уже до этого, благодаря разным другим ненормальностям, зафиксировавшимся в условиях обычного существования существ этой новой группировки, самый процесс чтения вообще сделался их органической потребностью, а во-вторых, оценить содержание всякого изложения возможно исключительно только по прочтении его, то все прочие существа этого материка, вдобавок соблазнившись всякими, как они говорят, «громкими» заглавиями, читали и читали, и параллельно с этим было очень определенно заметно как их и без того, так сказать, «разжиженное» мышление продолжало «разжижаться» и «разжижаться» все больше и больше.

Я сказал неспроста, что если к этому времени будут еще продолжать возникать их потомки, потому что я тогда, между прочим, заметил ту же самую необычайную особенность в смысле результатов начавшего оформливания самого планетного тела существ женского пола, которую я уже как-то раз, давно в прошлом, в процессе обычного существования этих странных трехмозгных существ замечал и параллельно, между другими специальными наблюдениями, мельком констатировал вытекшие от нее последствия.

Такой необычайный факт имел место там, еще до гибели материка Атлантида, в процессе существования небольшой группировки тамошних трехмозгных существ, сконцентрировавшихся из существ разных тогдашних больших группировок и начавших существовать изолированно на знаменитом тогда острове, именовавшемся «Балаханира», который находился на западной стороне Атлантиды и вошел в планету одновременно с ним.

Продолжение рода существ этой небольшой группировки и прекратилось как раз благодаря такой странной особенности оформливания планетного тела существ женского пола, и эту форму прекращения рода тогда учение члены общества Ахлдан прозвали «дезсупсентозиросо».

Эта необычайная особенность заключалась в том, что за несколько веков до окончательного прекращения их рода у их существ женского пола так называемый таз начал постепенно суживаться.

Прогрессивность этого суживания была такова, что уже за два века до окончательного прекращения их рода всякие случайные зачатия в них и, так сказать, «с-грехом-пополам» оформливания этих зачатий и для появления их, как там же говорится, на «свет-Божий» они стали производить через посредство именовавшегося тогда «ситрик», именно посредством того самого, что ими в настоящее время именуется «кесарево сечения».

На этом месте рассказов Вельзевула в эфире, проникающем все судно Карнак, началось так называемое «перекрестное-течение» или «волнение». Это означало, что пассажиры судна Карнак призываются в «Жамджампал», т. е. в ту «трапезную» судна, в которой всеми пассажирами периодически производилось совместное питание «второй-и-первой-существенской-пищею».

Поэтому Вельзевул, Хассин и Ахун прекратили разговоры и торопливо ушли в «Жамджампал».

Глава 43

Взгляд Вельзевула на процесс периодического взаимоуничтожения людей

Когда Вельзевул, Хассин и Ахун вернулись из «Жамджампала» и снова уселись на своих обычных местах, Хассин, опять обращаясь к Вельзевулу, сказал:

– Дорогой дедушка! Хотя благодаря твоим всесторонним объяснениям, относившимся к разным эпизодам, происходившим во время процесса существования трехмозгных существ на планете Земля, я получил полное представление и убедительное понимание об удивительной странности их психики, тем не менее во мне возник вопрос еще об одной особенности их психики, понять которую я еще никак не могу и которая даже и при их странной психике представляется мне нелогичной. Мои мысли постоянно возвращаются к этому недоуменному вопросу и даже во время священного таинства в «Жамджампале» они все время сосредоточивались на нем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги