Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Еще позже то же самое возникло в местности «Персия», где лозунгом для этого своего объединения было избрано следующее определение: «Все-люди-божественны-но-если-хоть-один-будет-насильственно-убит-другим-то-все-превратится-в-ничто».

В последний раз, и это было совсем недавно, только около четырех или пяти их веков тому назад, такое общество образовалось тоже на материке Азия, в городе, который, кажется, назывался «Мосулополи», и это общество при своем возникновении называлось: «Земля-Принадлежит-Общему-Создателю-и-Одинаково-Свободна-для-Каждого-Его-Творения».

Но скоро, когда среди членов этого общества возникло одно недоразумение, они это свое общество переименовали, и оно впоследствии окончило свое существование уже под новым названием, а именно: «Земля-Только-для-Людей».

Члены этого общества, а именно – «Земля-принадлежит-общему-Создателю-и-одинаково-свободна-для-каждого-Его-творения», пожалуй, достигли бы чего-либо дельного, потому что, во-первых, они имели в основе своих целей осуществимую программу, а во-вторых – потому что все они без исключения состояли из старых, почтенных существ, уже много испытавших в своем планетном существовании и следовательно разочаровавшихся во всем, что вообще может давать это обыкновенное планетное существование.

И благодаря этому у них имелось меньше личных эгоистических, тщеславных и других свойств, из-за которых обыкновенно там проваливаются всякие общества.

А главное, из этого общества могло выйти что-либо дельное потому, что среди них не было ни одного тамошнего специфического власть-имущего существа, каковые именно существа всегда все достижения какого бы то ни было общества общепланетного характера, в члены которого они попадают, рано ли, поздно ли, из-за своих перечисленных эгоистических и тщеславных целей направляют, причем, как они же выражаются, «с-музыкой», к знаменитой свинье нашего Молла Наср-Эддина, которая всегда лопает все без никаких так называемых «салонных-церемоний».

Эти земные власть-имущие и важные существа, особенно современные, не проваливают только иногда такие общественные дела, от которых могут ожидаться лично для них или для существ их собственной касты большущие выгоды.

Если же от задач такого общества могут получиться хорошие результаты для всех существ их планеты без различия каст, то, как только с делами данного общества начинается небольшое затруднение или, так сказать, кризис, эти задачи моментально надоедают земным власть-имущим существам, и даже при напоминании об этих задачах или когда по ассоциации они сами вспоминают о них, на их лицах сразу появляется страдальческая гримаса.

А почему ничего не вышло также и из трудов тех существ, которые свое общество назвали «Земля-Принадлежит-Общему-Создателю-и-Одинаково-Свободна-для-Каждого-Его-Творения», хотя ими для этой цели было уже сделано почти все, что возможно там сделать в условиях, какие почти всегда царят на этой бесподобной планете, я расскажу тебе немного позже и даже довольно подробно, потому что сведения относительно причин распада именно этого самого образовавшегося из твоих любимцев общества для попытки искоренения или, по крайней мере, уменьшения этого укоренившегося среди них наипреступнейшего свойства опять-таки очень характерны для выяснения странностей их психики вообще, и в то же время эти сведения послужат материалом для понимания главной объективной причины, почему происходят среди них эти ужасающие процессы.

Что же касается упомянутого современного их общества, о котором я тебе сказал, что оно ими опять образовывается с целью совместного выяснения и осуществления на деле соответствующих способов для совершенного прекращения на их планете этих ужасающих процессов и каковое их общество будет называться или уже называется «Лига Наций», то я, если хочешь знать мое искреннее мнение, больше чем уверен, что и на этот раз дельного из этого ничего не выйдет, и не выйдет хотя бы только по двум причинам.

Первая из этих двух причин может стать тебе ясна только в конце данного моего рассказа, а вторая заключается в том, что это свойство в трехцентровых существах планеты Земля уже вошло в их, как говорят, «кровь-и-плоть». И раз ничего не могли достигнуть существа их планеты прежних эпох, которые, когда становились ответственными существами, достигали еще в смысле бытия, по крайней мере, стадии так называемого «себя-помнения», то тем более не сумеют ничего дельного ни выдумать, ни осуществить существа с таким разумом, каким делаются обладателями вообще большинство современных существ ответственного возраста и из каких существ будет состоять такое современное их общество, именно из существ, которые в смысле существенского бытия усовершенствовываются уже только до той степени, которую наш Молла Наср-Эддин определяет понятием, выраженным в следующих словах:

«Смотри-смотри-он-уже-начал-различать-маму-от-папы».

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги