Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

И когда, немного погодя, Вельзевул обвел своим взглядом перед собой и заметил своего внука в сказанной позе, он, обращаясь к нему, сказал:

– Что, мой мальчик? Неужели и в твоем наличии происходит тоже самое, что и у нашего старого Ахуна?

На такой вопрос Вельзевула Хассин, тоже с необычайной для него неуверенной интонацией, даже застенчиво, ответил:

– Почти что да, Священный Подкулад нашего Великого Мегалокосмоса! С той только разницей, что во мне в настоящее время еще сильнее функционирует импульс любви как в отношении трехмозгных земных существ, так и к нашему Ахуну в данный момент.

Усилился во мне этот импульс любви, очевидно вследствие того, что и они, как мне кажется, очень способствовали тому, что я сподобился быть недавно очевидцем великого торжества того, кто является причиной причины моего возникновения, бывшего до настоящего времени только «дорогим-моим-дедушкой», а теперь и для меня явно стал одним из священных Подкулад нашего Великого Мегалокосмоса, перед которым будут все преклоняться, а я имею счастье стоять в данный момент.

– Э-э-э-э!!! – воскликнул Вельзевул и, придав чертам своего лица то обычное выражение, которое он свыкся иметь в бытность свою на Земле, сказал:

– Прежде всего я хочу отметить и, на разговорном языке мною особенно почитаемого Молла Наср-Эддина, выразить вслух мысли, возникшие по ассоциации по поводу сказанных Ахуном несвойственных ему слов и принятой им совершенно необычной для него позы.

Наш дорогой учитель по такому случаю сказал бы: «Не-лей-напрасно-слез-как-тот-крокодил-который-промахнулся-когда-набросился-откусить-нижнюю-половину-рыбака».

А теперь займите свои обычные места и поговорим немного.

Так как хотя наше судно уже и входит в сферу атмосферы нашей планеты Каратаз, но пока оно пристанет к предназначенному месту стоянки, пройдет еще порядочно времени, как это обычно происходит с пространственными судами для умиротворения приобревшейся в них инерции.

Хассин и Ахун хотя и сразу бессловно выполнили предложенное Вельзевулом, но по их движениям и по просвечиванию их внутренней психики было заметно, что в их отношениях к личности Вельзевула произошла, после упомянутого Общевселенского события, полная перемена.

Когда заняли свои места, они сели уже не с той непринужденностью, какая бывала прежде.

Тогда Вельзевул, обращаясь к Хассину, сказал:

– Первым долгом, мой мальчик, даю тебе слово, когда мы прибудем домой, если какие-либо события, по внешним независимым от нашей сущности причинам, не помешают, объяснить тебе все касательно понравившихся тебе трехмозгных существ, относительно чего я за время этого нашего путешествия на судне Карнак обещал, но оставил почему-либо необъясненным.

А пока, если ты имеешь в виду какой-либо вопрос, требующий теперь же разъяснений, – спрашивай.

Но предупреждаю, мы не имеем достаточно времени, чтобы я мог отвечать тебе в той форме, которая за это время уже стала обычной в наших разговорах, и поэтому старайся формулировать твой вопрос таким образом, чтобы и мой ответ на него мог быть кратким.

Таким своим вопросом ты можешь даже, кстати, показать мне еще раз, насколько увеличилось твое логическое мышление за время моих рассказов о странной психике трехцентровых существ, возникающих и существующих на планете Земля.

На такое предложение своего дедушки Хассин глубоко и довольно надолго задумался и после, в повышенном настроении, сказал следующее:

– Священный Подкулад и основная причина причин моего возникновения.

С тех пор как, после только что происшедшего торжества, ваша священная сущность облеклась соответствующей видимой внешностью, и когда тем самым и для меня, как и для всякой другой находящейся вне вас космической единицы, стало явным и даже ощутимым все то ее значение, которое даже не всяким обыкновенным трехмозгным существом может быть воспринимаемо и понимаемо, то каждое вами сказанное слово и каждый ваш совет приобретает для меня уже смысл закона.

Вот почему и это только что мне сделанное вами предложение я должен всем своим наличием постараться исполнить и попробовать как можно лучше и сокращеннее формулировать мой вопрос.

Священный Подкулад и Причина Причины моего возникновения!

Для того чтобы окончательно окристаллизовались все убеждения, которые за это время возникли во мне, благодаря вашим объяснениям относительно ненормальностей, происходящих на планете Земля, мне еще только очень хотелось бы узнать ваше, на этот раз личное откровенное мнение о том, как бы вы ответили, если бы допустить, что сам наш ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ СОЗДАТЕЛЬ БЕСКОНЕЧНЫЙ, призвав вас, спросил бы так:

«Вельзевул!!!

Ты, как один из ожидаемых ускоренных результатов всех моих осуществлений, прояви во вне, сокращенно, итог долговековых твоих беспристрастных наблюдений и изучений психики трехцентровых существ, возникающих на планете Земля, и вырази в словах, возможно ли еще какими-либо мерами спасти их и направить на подобающий путь!»

Сказав это, Хассин встал и, стоя в благоговейной позе, начал выжидательно смотреть на Вельзевула.

Встал также и Ахун.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература