Читаем Растение цвета крови полностью

Все эти пять лет странные сны преследовали меня. Иногда они продолжались наяву – когда я просыпалась и понимала, что я снова преобразовалась в нечто такое, что должно пугать и ужасать других людей. И всегда я вспоминала мамины слова о том, что необходимо успокаиваться и усмирять то, что живёт во мне. Иногда меня охватывала паника, когда я понимала, что обличие крупного шерстистого животного мне нравится, я не хочу избавляться от него и подсознательно стараюсь его сохранить. В эти моменты я думала, что будет, если я такой и останусь? Что будет, если меня такой увидят отец и сёстры? Может быть, мне придётся бежать – в дремучие леса, скитаться там, вдали от людей. Неизвестность не то, чтобы пугала, но настораживала.

Хорошо, что мамочка была начеку и оказывалась рядом почти во всех случаях моих перевоплощений – до тех пор, пока я не научилась сама полностью контролировать их. Постепенно я уловила те астральные воздействия, которые имели на меня её заклинания, и научилась сама воспроизводить их.

Тем временем сны мои становились всё разнообразнее, и источником этого разнообразия была я сама. Обнаружилось, что поросшее шерстью клыкастое и когтистое существо – это только один, начальный слой моей нечеловеческой сущности. А на других слоях я оснащалась членистыми ногами, щупальцами, перепончатыми крыльями. Я приобретала способность видеть сны, снящиеся моим родным, спящим в соседних спальнях. Причём, поначалу я, не разобравшись, просто проникала в них, до безумия пугая сестёр и даже папеньку. Но потом я научилась проглядывать эти сны, не показываясь. Я приобретала способности двигать предметы на расстоянии, вызывать пламя, мгновенно переноситься в отдалённую точку пространства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русские заветные сказки
Русские заветные сказки

«Русские заветные сказки» А.Н.Афанасьева были напечатаны в Женеве более ста лет назад. Они появились без имени издателя, sine anno. На титульном листе, под названием, было лишь указано: «Валаам. Типарским художеством монашествующей братии. Год мракобесия». А на контртитуле была пометка: «Отпечатано единственно для археологов и библиофилов в небольшом количестве экземпляров».Исключительно редкая уже в прошлом веке, книга Афанасьева в наши дни стала почти что фантомом. Судя по трудам советских фольклористов, в спецотделах крупнейших библиотек Ленинграда и Москвы сохранилось всего лишь два-три экземпляра «Заветных сказок». Рукопись книги Афанасьева находится в ленинградском Институте русской литературы АН СССР («Народные русские сказки не для печати», Архив, № Р-1, опись 1, № 112). Единственный экземпляр «Сказок», принадлежавший парижской Национальной библиотеке, исчез еще до первой мировой войны. Книга не значится и в каталогах библиотеки Британского музея.Переиздавая «Заветные сказки» Афанасьева, мы надеемся познакомить западного и русского читателя с малоизвестной гранью русского воображения — «соромными», непристойными сказками, в которых, по выражению фольклориста, «бьет живым ключом неподдельная народная речь, сверкая всеми блестящими и остроумными сторонами простолюдина».

Александр Николаевич Афанасьев

Эротическая литература / Литературоведение / Сказки / Прочая старинная литература / Книги Для Детей / Древние книги