Читаем Расы Европы полностью

Изображения, представленные ниже, были собраны из различных источников. Все изображения, авторство которых не обозначено, были отобраны автором в США и за рубежом. Автор хотел бы выразить свою благодарность людям, которые позволили ему сфотографировать и измерить их, а также опубликовать их фотографии в этой книге; автор подтверждает, что все замечания, связанные с их физическими чертами, будут касаться исключительно расовых и исторических аспектов; в любом случае, не последует никаких выводов об интеллектуальном, моральном, биологическом или ином превосходстве или неполноценности. Фотографии преступников, а также лиц с запятнанной репутацией не были опубликованы. Единственной целью автора при составлении данного приложения было стремление как можно более ясно отразить степени расовых различий внутри белой расы.

Следующие индивиды (кроме двух жителей Новой Англии, так и обозначенных, рожденного в США английского цыгана и евреев, место рождения которых в США указано) родились в Новом Свете от родителей, происходящих из тех мест, о которых говорится в примерах: вклейка 5, рис. 5; 9–4; 9–7; 22–3; 22–4; 23–1; 23–3; 26–4; 27–1; 27–3; 30–4; 32–3; 33–4; 37–2.

Вклейка 1

Лопари и самоеды

Во время позднего плейстоцена, в период послеледниковых культур мезолита, потомки верхнепалеолитических охотников жили в Северной Африке, в большей части Европы и в Западной Сибири, где часть из них стала прародителями монголоидной расы. Еще во время существования культур верхнего палеолита в Западной Европе некоторые из племен охотников демонстрировали зачаточно монголоидные тенденции развития. Среди ныне живущих потомков этих охотников такие тенденции более распространены в восточных регионах, нежели в западных.

Наряду с айнами лопари представляют наиболее восточную группу сохранившихся белых охотников и единственную группу, которая до нашего времени не знает земледелия. Их современное место проживания в Скандинавии и на Кольском полуострове, видимо, является недавним, и предполагается, что первоначально они жили в окрестностях Урала.

Рис. 1 (Lundborg and Linders, The Racial Characteristics of the Swedish Nation, вклейка 28). Шведский лопарь-оленевод из Емтланда, в котором не заметно нордической или других нелопарских примесей; его можно считать образцом, наиболее близким к первоначальному типу лопарей. Как лопари в целом, это низкорослый брахицефал с маленьким телом и головой. Бросается в глаза его морфологическая схожесть с альпийцами; он менее монголоиден, чем другие лопари.

Рис. 2 (фото Мартина Лютера). Несмешанный лопарь с побережья Норвегии, который так же похож на альпийца, как и индивид на первом снимке.

Рис. 3 (фото Мартина Лютера). Еще один несмешанный лопарь с побережья Норвегии, в котором больше зачаточно монголоидных черт, чем у двух предыдущих. Как и других, кожа у него смуглая, волосы и глаза темные.

Рис. 4 (фото Мартина Лютера). Зачаточно монголоидные черты, обнаруживаемые у лопарей, обычно более ярко выражены у женщин, чем у мужчин. Эта обладающая такими чертами женщина из норвежских лопарей, кажется, воспроизводит распространенный в Центральной и Восточной Европе тип лица, известный как «славянский» или «восточнобалтийский». На самом деле в этих чертах нет ничего по-настоящему монголоидного; схожесть лишь отдаленная и относительная.

Рис. 5 (фото Мартина Лютера). Этот 18-летний лопарь из Норвегии обладает большинством характерных лицевых черт лопарей: маленькая нижняя челюсть; слабый, вдавленный подбородок; боковое выступание скул; лицевой прогнатизм; вздернутый кончик носа; низкая переносица.

Рис. 6 (фото Мартина Лютера). Норвежский лопарь со светлой кожей, светлыми глазами и каштановыми волосами. Несмотря на то что он чистокровный лопарь, этот человек обладает многими нордическими чертами. Его вид более типичен для лопарей, чем вид индивидов на рис. 1, 2 и 3, которые были выбраны для этой работы, чтобы представить скорее лопарский прототип, нежели лопарей как группу.

Рис. 7 (Антропологическая лаборатория, Институт народов Севера, Ленинград). 20-летний самоед из северной России. Это молодой самоед по всем показателям гораздо более монголоиден, чем прочие несмешанные лопари: его толстые, черные, прямые волосы, темная кожа, темно-карие глаза и черты лица указывают на то, что он частично ведет свой род от полностью монголоидных предков. Самоеды очень различны по своей монголоидности; этот человек, похоже, является примером ее крайней степени. Самоеды пришли в Северную Европу позже лопарей; их первоначальной родиной была Восточная Азия.

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 3

Рис. 4

Рис. 5

Рис. 6

Рис. 7 Вклейка 2

Угроязычные представители ладожского расового типа

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература