Читаем Расы Европы полностью

Рис. 3. Француз из Лиона: типичный продукт локального смешения средиземноморцев и альпийцев во Франции, особенно в ее северо-восточной части.

Рис. 4. Словак из Тршока, Чехословакия. Хотя чехи в большинстве своем альпийцы, мораване и словаки часто принадлежат к динарской расе. Этот человек легко может сойти за француза.

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 3

Рис. 4 Вклейка 37

Европейские динарцы, ч. II

Рис. 1. Словак-динарец, в данном случае крайне длиннолицый, с более выраженным динарским видом.

Рис. 2. Итальянец из провинции Анкона, северная Италия: динаризированная средиземноморско-альпийская комбинация, характерная для большинства жителей северной и многих жителей центральной Италии.

Рис. 3. Схожий пример из провинции Проциони, центральная Италия. Эти динаризированные итальянцы обычно коренастые и полные.

Рис. 4. Венгр из Оши, Венгрия. Этот динаризированный альпийский тип более характерен для большинства венгров, чем ладожский прототип, указанный на вклейке 2, или альпийский тип из вклейки 14.

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 3

Рис. 4 Вклейка 38

Европейские динарцы, ч. III

Рис. 1. Русский дворянин польско-русского происхождения. Хотя и крайне динаризованный, этот индивид обладает исключительно широкой нижней челюстью.

Рис. 2. (фото Ф.И. Райне, из Rainer, F.I., Enquêtes Anthropologiques dans Trois Villages Roumains des Carpathes, Plate V-3, Fundul Moldavii #65). Румын из горной карпатской деревни Фундул Молдави на Буковине. Классический пример европейского динарца.

Рис. 3. Хорват из Истрии. Наряду с Карпатами крупнейшая концентрация динарцев в Европе находится в горных регионах от Тироля до Албании. Этот по большей степени светловолосый хорват является прекрасным примером динарского населения северо-запада Югославии.

Рис. 4. Черногорский динарец. Многие черногорцы обладают очень большими головами и являют собой смесь с нередуцированным верхнепалеолитическим типом (см. вклейку 8). Этот индивид представляет часть более динарского элемента в Черногории; брюнет, как большинство сербов; более коротколиц, чем другие динарцы, например албанские.

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 3

Рис. 4 Вклейка 39

Европейские динарцы, ч. IV

Рис. 1. Серб-мусульманин из Дибры, Старая Сербия. Этот серб, как и большинство сельских жителей, высокий, темнопигментированный, малоголовый и брахицефальный. Похоже, здесь произошла брахицефализация понтийского средиземноморского типа (см. вклейку 26).

Рис. 2. Албанский жандарм из Пуки, в центре гегской области. Этот индивид, будучи одет и пострижен как западноевропеец, может легко сойти за француза.

Рис. 3. Крайне высокий, стройный, длиннолицый динарец из Клементи, наиболее северного байрака племени мальсия-е-мадье. Северная Албания, вероятно, самая динаризованная область в Европе.

Рис. 4. Светлый гег из племени задрима; классический норик.

Рис. 5. Крайне динаризованный гег из племени задрима; этого индивида можно считать примером окончательной динаризации.

Рис. 6. Грек-динарец, происходящий от эпирцев из Гинокастера в современной Албании. Многие греки, особенно эпирские, – динарцы.

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 3

Рис. 4

Рис. 5

Рис. 6 Вклейка 40

Динарцы в Западной Азии, ч. I

В Малой Азии, Сирии, Армении, Кавказе и Туркестане новое проявление базового альпийского населения динаризировало местные средиземноморские темнопигментированные типы, показанные на вклейках 17 и 18. Этих азиатских динарцев обычно называют арменоидами, хотя границы здесь весьма условны, и в более узком смысле только сами армяне и другие, живущие на востоке, заслуживают этого имени.

Рис. 1. Турок из Стамбула. Малоголовый и гипербрахицефальный, этот индивид представляет собой образец динаризированного анатолийского турка. Турки – средиземноморцы локального каппадокийского типа, а также потомки захватчиков ирано-афганской расы, динаризированных местными альпийскими популяциями. Западные турки имеют цвет кожи от светлого до смуглого, и чем дальше на восток, тем они становятся темнее, по мере приближения к районам расселения курдов и армян.

Рис. 2. Также брахицефальный турок из Хозата, Анатолия, со светлыми глазами.

Рис. 3. Темнокожий турок из Харпута, восточная Анатолия. Харпут также является родиной большого числа армян.

Рис. 4. Ассириец из горных регионов к югу от Армении; ассирийцы – это христиане, ушедшие в горы из Ирака около 600 лет назад; теперь они так же брахицефальны, как армяне. Их истинное этническое происхождение трудно определить.

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 3

Рис. 4

Вклейка 41

Динарцы в Западной Азии, ч. 2

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература