Расы космических пришельцев. Запрещенная антропология

Авторы упирают на то, что невозможно провести четкую границу между живым и неживым. Кое-что кажется живым с элементами неживого, а кое-что – неживым с элементами живого.

«В самом деле, существует „спектр“ по порядку усложнения – от атома до простой молекулы, а затем до сложных белков и, наконец, до живых организмов, популяций и сообществ. Интересны в этом отношении вирусы. Некоторые из них могут кристаллизоваться и находиться в таком состоянии неопределенно долгое время, не теряя своих свойств. По-видимому, вирусы не нуждаются в пище как в источнике энергии и в то же время они могут размножаться. Можно ли отнести вирус к живому?.. Разница между коровой и камнем, по-видимому, очевидна каждому. Разница между простейшим живым организмом и сложной неживой системой не так очевидна».

Основываясь на этих умозаключениях, нас пытаются уверить, что живое вырастает из неживого, потому, что граница между мелкими живыми и неживыми объектами не так отчетливо различима как между крупными, такими как корова и камень. Это просто словесная эквилибристика и ничего более. На самом деле, большая игра эволюционистов заключается в том, чтобы при помощи максимально возможной наукообразной терминологии и современных приборов убедить себя и других в том, что в определенных условиях возможно самозарождение жизни. Между тем, аргументация здесь слаба как никогда. И никакие ссылки на современные эксперименты, молекулярные исследования, сверхточные методы и прочее здесь не вносят ничего нового. Они лишь призваны уверить нас, что в отдаленное время при определенных условиях на Земле было возможно очень сложное и медленное самозарождение жизни, которая, в конце концов, привела к появлению человека. Процесс появления человека воспринимается в этом случае как триумфальное завершение всего долгого периода эволюции жизни на Земле.

О «высших» и «низших» дрожжах – предках людей

Когда мы говорим о различиях живого и неживого, надо понимать, что живые организмы являются системой молекул, организованных в определенные структуры. Так, человек, его тело, является примером чрезвычайно сложной, высокоорганизованной системы молекул. Чем лучше организована система, тем больше энергии в ней заложено, но тем больше энергии нужно для ее поддержания. Энергия эта берется из внешней среды. Если не будет постоянного источника энергии, поддерживающего жизнедеятельность, то система, какой бы совершенной она ни была, развалится на отдельные фрагменты. Молекулы, которые входили в состав этой системы, распадутся. Это мы и видим, когда умирает человек, и тело, ранее выполнявщее функцию жизнедеятельности, гниет и превращается в тлен.

Эволюционисты, выстраивая свою казуистическую по своей сути восходящую цепочку от первых коацерватов до человека, вынуждены были признать, что организмы по мере их усложнения все более и более организовывались и использовали для этой организации внешний источник энергии. Для поддержания коацерватов в стабильном состоянии требовался внешний источник энергии. Без постоянного притока энергии из внешней среды коацерваты очень нестабильны. Причем энергия эта, потребляемая будущими живыми организмами, должна была все более и более возрастать, иначе никакой эволюции жизни просто не было бы!

Современный писатель-эволюционист А. Хаксли, внук сподвижника Ч. Дарвина Т. Х. Хаксли утверждает, что сходство между камнем и живым существом состоит в том, что те и другие состоят из атомов и молекул. Однако отличие живых организмов от камня заключается в том, что в камне имеется лишь беспорядочный набор этих элементов, а в живых системах этот набор упорядочен. Именно наличие порядка позволяет живым системам комбинировать все элементы в новые более совершенные структуры. Эти комбинации мы и связываем с эволюцией. Исходя из этого, А. Хаксли указывает еще на одно свойство живого – оно является источником порядка. По мысли писателя, именно порядок способствует все большей и большей степени упорядочения структур. Как в Библии: «всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимущего – отнимется». Тот, кто имеет порядок тот получит еще больший порядок и эволюцию, а тот кто не имеет порядка – тот лишится и того, что имел.

В этом утверждении причина перепутана со следствием. (Конечно, имеется в виду не библейское высказывание, а утверждение Хаксли.) Если структура имеет упорядоченные элементы, то это не значит, что само существование упорядоченных элементов в этой структуре явится основой для дальнейшей эволюции материи.