Читаем Разговоры с сыном полностью

С ее легкой руки впервые День отца отмечали в 1910 году в США, где спустя полвека, в 1966-м он стал общенациональным праздником. Сегодня это национальный праздник в целом ряде стран: Аргентине, Австралии, Бразилии, Великобритании, Венесуэле, Гаити, Грузии, Индии, Ирландии, Испании, Италии, Канаде, Китае, Кот-д-Ивуаре, Кубе, Литве, Люксембурге, Маврикии, Малайзии, Мальте, Мексике, Нидерландах, Перу, Польше, Португалии, Сингапуре, Словакии, Тайване, Тайланде, Турции, Финляндии, Франции, Чили, Швейцарии, Эстонии, Южной Африке, Южной Корее и Японии.

В России День отца пока не является официальным праздником, однако его отмечают в некоторых регионах-субъектах РФ, в семи из них он утвержден законодательно. Так, с 2002 года День отца празднуют в Череповце, с 2003 – в Новосибирске, с 2006 года – в Волгоградской, Курской, Липецкой, Ульяновской областях, Дмитровграде, Курчатове, Перми, планируют учредить в Алтайском крае. В 2011 году День отца будут впервые отмечать в Санкт-Петербурге. Случаются и другие праздники, посвященные папам, но далее я хотел бы от праздничного настроения перевести тебя к самой сути отца, весьма точно отраженной в стихотворении Александра Галича.

Александр Галич. Песня об отчем доме

Ты не часто мне снишься, мой Отчий Дом,Золотой мой, недолгий век.Но все то, что случится со мной потом, —Все отсюда берет разбег!Здесь однажды очнулся я, сын земной,И в глазах моих свет возник.Здесь мой первый гром говорил со мнойИ я понял его язык.Как же страшно мне было, мой Отчий Дом,Когда Некто с пустым лицомМне сказал, усмехнувшись, что в доме томЯ не сыном был, а жильцом.Угловым жильцом, что копит деньгу —Расплатиться за хлеб и кров.Он копит деньгу, и всегда в долгу,И не вырвется из долгов!– А в сыновней верности в мире семКлялись многие – и не раз! —Так сказал мне Некто с пустым лицомИ прищурил свинцовый глаз.И добавил: – А впрочем, слукавь, солги —Может, вымолишь тишь да гладь!..Но уж если я должен платить долги,То зачем же при этом лгать?!И пускай я гроши наскребу с трудом,И пускай велика цена —Кредитор мой суровый, мой Отчий Дом,Я с тобой расплачусь сполна!Но когда под грохот чужих подковГрянет свет роковой зари —Я уйду, свободный от всех долгов,И назад меня не зови.Не зови вызволять тебя из огня,Не зови разделить беду.Не зови меня!Не зови меня…Не зови – Я и так приду!

Не обижай и не обижайся на родителей, ибо воспитывать и вообще жить в семье – это очень трудная, хотя и приятная задача. Родитель – это почти профессия, в которой невозможно преуспеть. Хорошо бы ограничиться тем, чтобы причинять как можно меньше зла. Интересно, что именно ты скажешь по этому поводу в свое время.

Мои родители были бедными – в меру, и честными – тоже в меру.

<p>11. О твоем поведении в конфликтах</p>

Противоречия между людьми неизбежны; причины для них возникают довольно часто: индивидуальные поведенческие факторы перерастают в конфликты. Вся известная мне история развития мира не дает примеров реализации новых идей без конфликтов. Именно, в конфликте человек задает вопросы и ищет ответы. Конфликт (от лат. conflictus – столкновение) – столкновение противоречивых или несовместимых сил. В конфликте каждая из сторон делает все, чтобы была принята только удовлетворяющая ее точка зрения. В практике реальной жизни такого никогда не происходит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истина школы
Истина школы

Вся жизнь и творчество Ш.А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Его перу принадлежат десятки педагогических, психологических и художественных произведений.Психолого-педагогические и литературные творения автора вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают и на подводные камни, о которые спотыкается авторитарное педагогическое сознание.Идеи Амонашвили состоят во внутренней преемственности созидательной деятельности природы и воспитателя. Природа, по его мнению, закладывает в ребенка возможности безграничного развития, а школа берет на себя ответственность продолжить дело природы и сотворить из него благородного человека. Образование есть лепка человека с определенными качествами, и оно не может проходить без участия самого ребенка, устремленного по пути развития, взросления и свободы.Книги Ш.А. Амонашвили обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.

Шалва Александрович Амонашвили

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская психология / Образование и наука