Читаем Размышления о личном развитии полностью

Каждый из нас этим обеспокоен, но ответственность за решение данной проблемы мы почему-то перекладываем на правительства; но они действуют слишком медленно, а когда все-таки начинают что-то предпринимать, то стремятся все бюрократизировать. Неправительственные организации тоже не могут решить эту проблему. По сравнению с бизнес-сообществом неправительственные организации все еще пребывают в каменном веке своего развития: у них нет рынков капитала, они конкурируют между собой за ограниченные благотворительные ресурсы и в значительной мере полагаются на добровольцев, которых не так много и которые не столь надежны, как наемные работники.

Мы как будто все сидим в катере с одним огромным ревущим двигателем, тогда как второй его мотор слабый и постоянно глохнет. Несложно представить, чем дело кончится, – куда направляется катер под названием Земля. Я уверен, что мы приближаемся к катастрофе фатального масштаба. Мы буквально разрушаем нашу планету. У меня на столе стоит табличка: «Если вы не заботитесь о своем теле, где вы собираетесь жить?» Другими словами: «Если мы не заботимся о своей планете, где мы будем жить?»

Поскольку, по крайней мере в настоящее время, нет такой всемирной организации, которая могла бы предотвратить глобальную катастрофу, единственный выход – каждому из нас признать ответственность за свои поступки.

И на этом мы подошли к четвертой, заключительной части презентации.

<p>Бизнес</p>

В чем состоит роль бизнеса в обществе? Некоторые школы бизнеса учат социальной ответственности, другими словами, тому, что бизнес должен играть определенную социальную, а не только экономическую роль.

И Ф. А. Хайек[43] в 1940-х, и нобелевский лауреат экономист Милтон Фридман[44] в 1960-х годах утверждали, что все с точностью до наоборот. Бизнес должен заниматься только бизнесом. Деловые люди должны отвечать только перед своими инвесторами. Охрана благополучия общества – дело других организаций.

Но позвольте мне повториться: не существует других организаций, способных предотвратить наступающую катастрофу, – по крайней мере столь же эффективных, как институт бизнеса, стоящий во главе этого мчащегося на всех парах вперед поезда.

Так что же делать?

Врачей учат руководствоваться одним из главных принципов: «Не навреди»[45]. Именно его вы – будущие бизнес-лидеры – тоже должны сделать своим главным принципом. Дайте от всего сердца обет, что не навредите. Являйтесь представителями интересов владельцев бизнеса и обеспечивайте им доходность их инвестиций. Занимайтесь этим с полной самоотдачей. Но в то же время постарайтесь делать это не той ценой, которую придется платить последующим поколениям. Не навредите. Не разрушайте среду, общество и мир, в котором мы живем. У нас нет другого мира, чтобы оставить детям. Вашим детям.

Не уничтожайте мир одной рукой, одновременно жертвуя деньги на благотворительность другой, чтобы показать, как вы социально ответственны. Просто не навредите.

Отдавайте себе отчет в своих действиях и несите ответственность за то, как вы поступаете с собой, со своей семьей, с миром, в котором мы живем и которому мы стольким обязаны.

Спасибо.

<p>Как не решать<a l:href="#n_46" type="note">[46]</a></p>

Представьте, что вы идете по незнакомой улице и подходите к перекрестку. Вам нужно принять решение: пойти налево, направо, вперед или развернуться назад.

Некоторые люди с большим трудом принимают решения в условиях высокой неопределенности и рисков. Когда они оказываются на перекрестке и никак не могут понять, куда идти дальше, они решают не решать. По крайней мере, они верят, что ничего не решали. В действительности, их автоматическим решением было остаться на месте.

Иногда, конечно, есть смысл отложить решение в ожидании новой информации. Если вы считаете, что новые сведения того стоят, то это мудрое решение.

Однако надолго откладывать решение бывает опасно, потому что, если вы будете ждать слишком долго, ситуация, требовавшая внимания, превратится в новую реальность – в своего рода непрерывную временную, или постоянную.

<p>Практикуйте сознательное управление</p>

Возьмем, к примеру, мою ситуацию. Я не планировал иммигрировать в США, а просто поехал туда учиться. Потом, закончив школу, я решил до возвращения «домой» остаться там на какое-то время, чтобы заработать немного денег и опубликовать несколько статей. День за днем – и вот мое временное решение обернулось 47 годами проживания.

По сей день я на самом деле не принял решения остаться в США. Но тем не менее я здесь вот уже почти полвека.

Или другой пример из личной жизни: возможно, вы не курите, но однажды импульсивно решаете взять всего лишь одну сигарету, просто чтобы попробовать. Вы не собирались начинать курить. Но за первой сигаретой следует вторая, затем третья – и прежде чем вы отдадите себе отчет, привычка уже возникла. Теперь вы курильщик, хотя и не собирались им становиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антисуворов. Самые лживые мифы о Великой Отечественной
Антисуворов. Самые лживые мифы о Великой Отечественной

«…Полное сосредоточение советских войск на германской границе планировалось 10 июля» (генерал армии С.П. Иванов «Начальный период войны», с. 211). Подобные ссылки встречаются в скандальных произведениях В.Суворова (В.Б. Резуна) на каждом шагу. Однако многие ли кинулись в библиотеку узнавать, что же было написано на 211-й странице указанной книжки? Не является ли смелая теория лишь искусной мистификацией, построенной на жонглировании цифрами и цитатами? Автор «Антисуворова» взял на себя труд проверить ссылки В.Б. Резуна, их контекст и действительное значение и тем самым восстановил реальную картину событий по ранее засекреченным документам. Книга представляет собой анализ теории В. Суворова (В. Б. Резуна), утверждающего, что трагические события 1941 г. – это следствие планировавшегося «освободительного похода» в Европу. А. Исаев анализирует приводимые В. Суворовым факты и цитаты, их достоверность и интерпретацию. Параллельно опровержению постулатов «разведчика-аналитика» автор в популярной форме излагает взгляд современной исторической науки на причины неудач СССР в начальном периоде войны, рассказывает о применении различных видов военной техники.

Автор Неизвестeн

История / Прочая документальная литература
Черта
Черта

Эта книга – о жизни наших еврейских бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и еще более далеких предков. Подавляющее большинство евреев, живших в Российской империи, подчинялись законам, ограничивавшим территорию их пребывания чертой оседлости, а их повседневную жизнь – множеством запретов и предписаний. Книга создана сильным авторским коллективом, в который вошли известные историки, культурологи, коллекционеры, писатели, создатели музейных экспозиций, публицисты. Разница в их подходах и оценках обогатит представления читателей, стремящихся понять, что же представлял собой мир российского еврейства в XVIII–XX веках. Книга построена как полноценная энциклопедия и состоит из 26 статей, рассказывающих о повседневной и религиозной жизни в черте оседлости, законодательстве, службе в армии, наветах и погромах, участии в революционном движении, а также описывающих еврейскую жизнь в Литве, Белоруссии, Украине, Бессарабии (Молдавии), Петербурге и Москве.

Александр Солин , Барсов Андрей Алексеевич , Жанна Даниленко , Коллектив авторов , Ольга Александровна Резниченко , Солин

Фантастика / Проза / Самиздат, сетевая литература / Ужасы / Современная проза / Прочая документальная литература / Документальное