Читаем Размышления о личном развитии полностью

Каждый совершённый нами поступок, осознанный или нет, становится решением, если мы повторяем его достаточно часто в течение долгого времени. Повторяющееся поведение становится привычкой. Привычка – это форма, поведение – это функция.

Повторяющееся поведение становится привычкой. Привычка – это форма, поведение – это функция.

Вот еще пример: сначала течение реки формирует берега – функция создает форму. Со временем именно берега будут определять течение – форма будет задавать функцию.

К чему я веду? Важно практиковать то, что я называю «сознательным управлением»: не только осознанно принимать решения, отдавая себе отчет в их последствиях, но и четко понимать, что непринятие решения – это тоже действие, которое влияет на ваше будущее. Вы уверены, что ваши действия (или бездействие) автоматически не превратятся в решения?

Вполне нормально решать не решать. Только убедитесь в том, что ваши «временные» действия не заведут вас куда-то против вашей воли.

<p>Что такое решимость?<a l:href="#n_47" type="note">[47]</a></p><p>Применение деловой логики в личной жизни<a l:href="#n_48" type="note">[48]</a></p>

Что бы вы подумали, услышав, что некий бизнесмен разозлился на своего крупнейшего конкурента и потребовал, чтобы тот изменил свою рыночную политику?

Наверное, что этот бизнесмен не в своем уме.

А что если я вам расскажу, как некий генеральный директор компании, у которой объемы продаж пошли на убыль, потребовал, чтобы клиенты поменяли свои привычки и начали покупать его продукцию?

Вы подумаете, что я шучу, не так ли?

Но разве не так мы ведем себя в личной жизни? Когда возникает проблема с коллегой или соседом, мы говорим: «Он должен вести себя по-другому!» Когда появляются трудности в отношениях с супругой, мы настаиваем, что это она должна изменить свое поведение.

В данной ситуации примечательно то, что мы прекрасно знаем, что этого не произойдет.

<p>Кто должен измениться?</p>

Конкуренты ничего не будут менять ради нас. Да и клиенты тоже. Любые изменения происходят только по их собственному желанию. Можно повлиять на формирование выгодных нам клиентских потребностей, но для этого именно мы должны действовать, то есть должны измениться первыми.

Вопрос о том, кто должен меняться, – одна из основ методологии Адизеса. Диагностируя ту или иную компанию и составляя перечень ее проблем, мы настаиваем, чтобы формулировка каждой из них отражала зависимость ее решения от действий клиента. Например, вместо формулировки «проблема заключается в «непредсказуемости колебаний процентной ставки»» (как однажды выразился мой клиент-банкир) мы должны сказать так: «У нас нет стратегии реагирования на непредсказуемые колебания ставки». Формулировку «ужесточение конкуренции» следует заменить на «у нас нет эффективной стратегии противодействия ужесточающейся конкуренции».

<p>Как оценить степень решимости?</p>

Намерений без жертв не бывает. Чем больше вы готовы «заплатить», тем выше степень вашей решимости.

Существует приверженность делу без понимания необходимости меняться (другими словами, убежденность, что ради этого дела должны меняться другие, но не мы). Однако изменений без решимости их осуществить не бывает. Без решимости невозможно реализовать ни одну, даже самую лучшую и необходимую, стратегию; невозможно изменить направление развития… Да просто ничего не будет происходить, и все останется по-старому.

Но как же можно оценить, измерить степень решимости?

Вот что придумал по этому поводу мой коллега из Бразилии Карлос Вал де Суззо.

Что бы вы подумали о бизнесмене, объявившем, что решил завоевать рынок Нью-Йорка, но при этом не собирается тратить на это свое время и деньги?

Вы бы посчитали этого человека пустым мечтателем.

Что бы вы подумали о человеке, готовом принести в жертву свою жизнь ради продвижения определенной политической идеи или религиозного убеждения?

Вы бы сочли его решительной личностью, глубоко преданной своему делу, – степень его решимости очень высока.

О чем это говорит?

Намерений без жертв не бывает. Не бывает решимости без цены. Чем больше вы готовы «заплатить», тем выше степень вашей решимости. Если один предприниматель хочет выйти на рынок Нью-Йорка, вложив 10 миллионов долларов (и это лишь малая часть его средств), а другой вкладывает 50 тысяч долларов – все, что у него есть, то очевидно, что степень решимости второго бизнесмена гораздо выше.

О чем это говорит? О том, что чем значительнее приносимая жертва, тем выше степень решимости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антисуворов. Самые лживые мифы о Великой Отечественной
Антисуворов. Самые лживые мифы о Великой Отечественной

«…Полное сосредоточение советских войск на германской границе планировалось 10 июля» (генерал армии С.П. Иванов «Начальный период войны», с. 211). Подобные ссылки встречаются в скандальных произведениях В.Суворова (В.Б. Резуна) на каждом шагу. Однако многие ли кинулись в библиотеку узнавать, что же было написано на 211-й странице указанной книжки? Не является ли смелая теория лишь искусной мистификацией, построенной на жонглировании цифрами и цитатами? Автор «Антисуворова» взял на себя труд проверить ссылки В.Б. Резуна, их контекст и действительное значение и тем самым восстановил реальную картину событий по ранее засекреченным документам. Книга представляет собой анализ теории В. Суворова (В. Б. Резуна), утверждающего, что трагические события 1941 г. – это следствие планировавшегося «освободительного похода» в Европу. А. Исаев анализирует приводимые В. Суворовым факты и цитаты, их достоверность и интерпретацию. Параллельно опровержению постулатов «разведчика-аналитика» автор в популярной форме излагает взгляд современной исторической науки на причины неудач СССР в начальном периоде войны, рассказывает о применении различных видов военной техники.

Автор Неизвестeн

История / Прочая документальная литература
Черта
Черта

Эта книга – о жизни наших еврейских бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и еще более далеких предков. Подавляющее большинство евреев, живших в Российской империи, подчинялись законам, ограничивавшим территорию их пребывания чертой оседлости, а их повседневную жизнь – множеством запретов и предписаний. Книга создана сильным авторским коллективом, в который вошли известные историки, культурологи, коллекционеры, писатели, создатели музейных экспозиций, публицисты. Разница в их подходах и оценках обогатит представления читателей, стремящихся понять, что же представлял собой мир российского еврейства в XVIII–XX веках. Книга построена как полноценная энциклопедия и состоит из 26 статей, рассказывающих о повседневной и религиозной жизни в черте оседлости, законодательстве, службе в армии, наветах и погромах, участии в революционном движении, а также описывающих еврейскую жизнь в Литве, Белоруссии, Украине, Бессарабии (Молдавии), Петербурге и Москве.

Александр Солин , Барсов Андрей Алексеевич , Жанна Даниленко , Коллектив авторов , Ольга Александровна Резниченко , Солин

Фантастика / Проза / Самиздат, сетевая литература / Ужасы / Современная проза / Прочая документальная литература / Документальное