Читаем Размышления о личном развитии полностью

Многие из нас принимают решения, но, когда приходит пора их воплощать в жизнь, сдаются под напором обстоятельств. В случае Диона исполнение решений происходит быстро и своевременно, точно отражая его замысел. Вот пример: ему сейчас 67 лет. Он недавно решил побороть процесс старения и поставил задачу в 70 лет выглядеть и чувствовать себя лучше, чем в 60. Дион установил себе диету, которой следует неукоснительно. Никаких отклонений. Как только он решил так жить – все, решение немедленно было приведено в исполнение.

Дион ежедневно проводит три часа в спортзале, поднимая тяжести и занимаясь аэробикой. Он работает четыре часа в день, управляя своими обширными холдингами и руководя штатом профессиональных менеджеров с помощью интернета и «Скайпа». Оставшееся время Дион проводит с семьей и друзьями, которых он тщательно выбрал, – с теми, кто дает ему силы, а не отбирает их; с теми, у кого он может поучиться и с кем может посмеяться.

<p>«Прекращайте бурить, раз уже нашли нефть»</p>

Я никогда не видел Диона в плохом настроении. «Зачем тратить время на грустные мысли? – так звучит его жизненное кредо. – Либо решай проблему, либо забудь о ней».

Он продал часть компаний, которые создал. «В наши дни не стоит безнадежно влюбляться в свой бизнес. Шагайте дальше, если он не работает. Хватит толочь воду в ступе, когда бизнес плохо идет. А если он идет хорошо, то прекращайте бурить, раз уже нашли нефть».

В некотором смысле для Диона существует только черное или белое. Он очень ориентирован на результат (тип P)[51], но в нем также много предприимчивости (тип E), однако без неразберихи и замешательства, которыми часто сопровождается деятельность предпринимателя. Безусловно, создавшего столько разных компаний Диона следует отнести к Е-типу, но он не «поджигатель», беспорядочно бросающийся от идеи к идее. Можно сказать, он извлекает результаты (P) из предприимчивости (Е).

Если спросить Диона о приоритетах, он скажет, что это здоровье – его, членов семьи и принадлежащего ему бизнеса. Его цели просты и предметны.

Я думаю, что объяснением удачливости Диона могут быть отсутствие у него «внутреннего маркетинга» и его исключительная решимость. Может быть, я не прав. Но я постоянно задаюсь вопросом, почему у большинства моих знакомых слова расходятся с делом. Принимая решения, они плохо стараются или вовсе не стараются их выполнить. Дион же уникален тем, что он осуществляет свои решения полностью, быстро и практически без усилий.

Джордж Сорос, известный бизнесмен и инвестор, должно быть, обладает такими же качествами. В своей книге «Сорос о Соросе: Опережая перемены»[52] он пишет о секрете своего успеха так: ему удается осознать и исправить свои ошибки быстрее, чем обычным людям. Это аналогично исполнению решений без колебаний.

Я также считаю, что хирурги, особенно кардиохирурги, обладают этим качеством: они не проявляют нерешительность в промежутке между принятием решения и его осуществлением. Это интеллектуалам и людям творческих профессий свойственно «решать», а потом сомневаться в своих решениях, а попытки реализовать задуманное, если они вообще предпринимаются, очень отдаленно напоминают первоначальный план.

Мне известно, что я отвратительно претворяю свои решения в жизнь. Для меня самое приятное – генерировать идеи. Именно в это время мой разум полностью задействован. А реализация задуманного – это тяжелый труд и никакого удовольствия.

Как вы считаете, что в Дионе такого особенного? Знаете ли вы похожих на него людей? Что отличает их от других и чему мы могли бы у них научиться?

<p>Как добросовестно исполнять решения в личной жизни, или Чему поучиться у Диона (часть вторая)<a l:href="#n_53" type="note">[53]</a></p>

В предыдущем очерке «Чему поучиться у Диона» я спрашивал: «Чем Дион отличается от других?» Я писал о том, как Дион принимает решения и реализует их – не колеблясь, не тратя понапрасну силы на переходный период от решения к его воплощению.

Большинство простых смертных, в том числе и я, принимают решения, а потом переживают, сомневаются, испытывают раздражение, колеблются, раскачиваются, но не предпринимают шагов к их исполнению (например, раздумывают о том, как тяжело бросить курить, даже если такое решение уже принято). Из-за этого многие решения не реализуются вообще. А те, которые все-таки осуществляются, лишь отдаленно напоминают первоначальный замысел (и это еще мягко говоря).

Консультируя организации, я нашел решение этой проблемы.

Во-первых, необходима общая заинтересованность в правильном исполнении решения. Поэтому в соответствии с методологией Адизеса для решения проблем мы собираем группу CAPI[54] (объединенные полномочия, власть и влияние). Затем мы ставим перед ней задачу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антисуворов. Самые лживые мифы о Великой Отечественной
Антисуворов. Самые лживые мифы о Великой Отечественной

«…Полное сосредоточение советских войск на германской границе планировалось 10 июля» (генерал армии С.П. Иванов «Начальный период войны», с. 211). Подобные ссылки встречаются в скандальных произведениях В.Суворова (В.Б. Резуна) на каждом шагу. Однако многие ли кинулись в библиотеку узнавать, что же было написано на 211-й странице указанной книжки? Не является ли смелая теория лишь искусной мистификацией, построенной на жонглировании цифрами и цитатами? Автор «Антисуворова» взял на себя труд проверить ссылки В.Б. Резуна, их контекст и действительное значение и тем самым восстановил реальную картину событий по ранее засекреченным документам. Книга представляет собой анализ теории В. Суворова (В. Б. Резуна), утверждающего, что трагические события 1941 г. – это следствие планировавшегося «освободительного похода» в Европу. А. Исаев анализирует приводимые В. Суворовым факты и цитаты, их достоверность и интерпретацию. Параллельно опровержению постулатов «разведчика-аналитика» автор в популярной форме излагает взгляд современной исторической науки на причины неудач СССР в начальном периоде войны, рассказывает о применении различных видов военной техники.

Автор Неизвестeн

История / Прочая документальная литература
Черта
Черта

Эта книга – о жизни наших еврейских бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и еще более далеких предков. Подавляющее большинство евреев, живших в Российской империи, подчинялись законам, ограничивавшим территорию их пребывания чертой оседлости, а их повседневную жизнь – множеством запретов и предписаний. Книга создана сильным авторским коллективом, в который вошли известные историки, культурологи, коллекционеры, писатели, создатели музейных экспозиций, публицисты. Разница в их подходах и оценках обогатит представления читателей, стремящихся понять, что же представлял собой мир российского еврейства в XVIII–XX веках. Книга построена как полноценная энциклопедия и состоит из 26 статей, рассказывающих о повседневной и религиозной жизни в черте оседлости, законодательстве, службе в армии, наветах и погромах, участии в революционном движении, а также описывающих еврейскую жизнь в Литве, Белоруссии, Украине, Бессарабии (Молдавии), Петербурге и Москве.

Александр Солин , Барсов Андрей Алексеевич , Жанна Даниленко , Коллектив авторов , Ольга Александровна Резниченко , Солин

Фантастика / Проза / Самиздат, сетевая литература / Ужасы / Современная проза / Прочая документальная литература / Документальное