Размышления о жизни Христа

Но вернемся к нашему размышлению. Взгляни на Госпо да, понаблюдай за ним там, на горе: как Он смиренно сидит прямо на земле, а вокруг Него ученики. Как Он стоит там среди них, словно один из них, и как Он говорит к ним – любовно, доброжелательно, прекрасно и действенно, ведя их к делам добродетели. И сейчас, как и всегда, как я уже говорил тебе в общем моем наставлении, попытайся увидеть Его лицо. Потом переведи взгляд на учеников: как почтительно, смиренно, сосредоточенно, изо всех сил напрягая ум, они смотрят на Него, вслушиваются в чудодейственные слова, запоминают их и наслаждаются великим наслаждением от того, что слышат и видят. И ты наслаждайся; смотри на Него, когда Он говорит; подойди поближе к ученикам – может быть, они тебя позовут; оставайся там так долго, как даст Господь. А когда Он закончит проповедь, смотри внимательно на Господа Иисуса, как Он вместе с учениками спускается с горы; как дружески беседует с ними; как потом шагает по дороге; как собрание этих простецов следует за Ним, подобно стаду, беспорядочно, не по чинам и должностям. Как они, словно цыплята, семенящие за курицей, стараются каждый поближе протиснуться к Нему, чтобы лучше слышать. Как позже побежит к нему навстречу восторженная толпа, неся с собой больных, чтобы Он исцелил их. А Он станет всех исцелять (Лк 6, 19).

Глава XXII. Как Господь исцелил раба сотника и сына царедворца (Мф 8)

Был в Капернауме один центурион, то есть командир сотни солдат, и был у него больной раб (Лк 7, 1–2). Полон веры, послал он за Господом Иисусом, чтобы тот вылечил раба. А Господь смиренно ответил посланному: «Хорошо, Я приду и исцелю его» (Мф 8, 7). Узнав об этом, центурион отправил посланного назад к Нему со словами: «Господи! Я не достоин того, чтобы Ты вошел под кров мой; но скажи только слово, и мой мальчик выздоровеет» (Мф 8, 8). Иисус же подивился его крепкой вере и не пошел дальше, и исцелил раба на расстоянии. И пока он был в том же городе, один местный царедворец пришел к Нему собственной персоной и просил Его пойти с ним к нему домой и исцелить его больного сына. Но Иисус идти не захотел, сына же исцелил (Ин 4, 46–54).

Здесь ты поразмысли вот о чем: как велика была в глазах Господа заслуга центурионовой веры; как смиренно согласился Господь идти к рабу, а от пышности царского дома уклонился. Еще поразмышляй о том, что мы не должны взирать на лица: ибо здесь Господь оказал больше чести солдатскому рабу, чем царскому сыну. Так и мы не должны делать ничего напоказ и не следовать требованиям внешней пышности. Служить надо всякому, кто нуждается в помощи, принимая в соображение не положение, а его намерения или то, хороший ли он человек; и не для того, чтобы угодить ему, а лишь из любви к ближнему.

Глава XXIII. Как Господь исцелил расслабленного, спущенного с крыши (Мф 9)

В том же городе Капернауме учил Господь в одном доме, и собрались там фарисеи и законоучители многие из всех городов Иудеи и из Иерусалима. И пришли туда какие-то люди и принесли с собой паралитика. Они хотели войти в дом, чтобы Господь исцелил больного. Но в доме было так много народу, что они не могли войти. Тогда они залезли на крышу и оттуда спустили паралитика и положили его прямо перед Иисусом. А Господь Иисус, видя веру их, сказал: «Отпускаются тебе грехи твои» (Мк 2, 5). Фарисеи же и учители закона наблюдали за Ним со злобой и говорили между собой, что Он богохульствует (Мф 9, 3), ибо один лишь Бог может отпускать грехи (Мк 2, 7). Он же, дескать, приписывает Себе Божие. Они ведь думали, что Он просто человек. Тогда Господь, добрый и милостивый, испытующий сердца и утробы (Пс 7, 10), сказал им: «Что вы помышляете злое в сердцах ваших?» (Мф 9, 4). И добавил: «Чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет на земле власть прощать грехи», – сказал Он расслабленному: «встань, возьми постель твою и иди». Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись (Мк 2, 10–12).