Разновидности зла (СИ)

Для того, чтобы содержать оккупационную армию, при этом не слишком сильно тратясь, было придумано, что армии – конкретно по полкам и бригадам – передавались большие участки плодородной земли, причем вместе с крестьянами. Британцы, кичившиеся тем, что они борются с рабством и показывавшие пальцем на Россию с ее долго не отменявшимся крепостничеством – сами совершенно спокойно приписывали крестьян к земле и заставляли на ней трудиться за часть урожая. Сначала – все это использовалось для того, чтобы обеспечить кормом кавалерийских лошадей и пропитанием солдат и офицеров полков, затем кавалерийских лошадей не стало, и теперь пропитание выращивали и на продажу. В стране, в которой две трети территории составляют непригодные к хозяйствованию горы и непроходимые джунгли – любое пропитание на любом базаре шло на ура, и в двадцатом веке страну периодически посещал голод. Потом – кому то очень умному из офицеров-хозяйственников пришла в голову великолепная идея засадить отведенные для своей бригады земли опиумным маком и заставить крестьян собирать его. Что ж, британской аристократии не впервой промышлять и наркоторговлей, с Китаем было все то же самое, пока Китай не отобрала Япония.

Потом, когда стали формироваться туземные полки – землю начали передавать и им, но в гораздо меньшем количестве. От этого – рождалось недовольство, туземные полки были недовольны и требовали себе таких же наделов: причем такие требования выдвигали британские офицеры, стоящие командирами над ними. В самом деле, почему у моего однокашника по Сандхерсту Тома тысяча гектаров под опиумным маком, а я, такой же британский офицер, только командующий туземным полком – и двухсот не могу себе позволить. Не в последнюю очередь именно этим обусловлена была низкая стойкость туземных полков, через которые как каток прошли подразделения русской армии, в ходе блестящей трехдневной операции взявшие один из крупнейших городов региона – Карачи, стратегически важный порт и отрезавших от территории Британской Индии восьмую часть без особых потерь.

После поражения – Его Величество, Король Англии Эдуард Девятый принял быстрые и жесткие решения: мало кто оценил тогда, в восстанавливающемся после мировой войны и обмена ядерными ударами мире их смертоносность. Британская Индия была официально разделена на Северную и Южную, раздел проходил примерно по линии раздела между мусульманами и индуистами. Северная Индия объявлялась особой территорией, где правит военная, а не гражданская администрация. Спешно организовывались новые туземные полки, им передавалась земля – и после первого же урожая цена героина в мире понизилась вдвое, так много его было. Новые генералы и полковники, выходцы из местных – спешно и жадно осваивали новый рынок. Многие из них голодали в детстве – и поэтому сейчас они не могли наесться.

Но существовали ведь и простые люди! Те самые, которые работали на этих опиумных плантация издольщиками. Свою долю товара – опия-сырца они были вынуждены либо продавать этим же генералам и полковникам по монопольно низким ценам, либо перерабатывать в героин и отправлять на север, в Россию. На этом пути, ведущем в Россию через Афганистан и всю Азию – их ждали электронные глаза поисковых систем беспилотников и дирижаблей, боевые вертолеты и самолеты, снайперы и пулеметчики казаков и спецназа, поисковые собаки и мины – ловушки. Товар делили на десять частей и отправляли по десяти разным маршрутам – и хорошо если один – два достигал цели: а ведь этот товар был единственным, что было у этих людей, единственным что можно было продать и обеспечить семью. Все с тревогой ждали сообщений гонцов: там забит караван и тут забит караван. Некоторые теряли все, да еще и оказывались в долгу перед переработчиками – что имели и их ждал голод. Так – здесь рождалась ненависть к русским, которой тут никогда до этого не было.

Тут же активизировались и деобандисты. Феномен деобандизма нужно было понимать, чтобы вообще – понимать происходящее в регионе. В начале двадцатого века сложилась чрезвычайно опасная ситуация, когда все мировые центры ислама – Мекка, Медина, Кербела, Казань, Константинополь – оказались под прямым и опосредованным контролем русских. Британцы, имевшие тогда до сотни миллионов мусульман в Индии и Афганистан в приоритете – сильно обеспокоились этим обстоятельством, потому что духовный контроль над их территориями оказывался в руках русских, а это было недопустимо. Следовало предпринять меры к созданию собственного, признанного хотя бы своим населением исламского центра – и он был создан.