Разновидности зла (СИ)

Было жарко. Опасаясь, что все что происходит – происходит с ведома британцев и полицейские вертолеты, кружащие над городом высматривают, в том числе и снайперов, они оборудовали позицию так, как ее оборудуют в боевых условиях. Стол с позицией для стрелка – ни в коем случае не с балкона, выставив ствол на метр на улицу. Балконная дверь не открыта – а приоткрыта, перед их укрытием они повесили два больших полотна ткани, чтобы видно было только ствол и часть цевья… пойди, разбери, что это такое. Вчера – Бес прошелся по городу, залез на пару крыш и примотал там к антеннам небольшие куски зеленой ткани – старый трюк, позволяющий снайперу узнавать силу и направление ветра без Кестраля. Сейчас – было почти полное безветрие, что несказанно радовало обоих, лежащих бое о бок на импровизированной стрелковой позиции людей. Все-таки ни Бес, ни Араб не были настоящими снайперами. Меткими стрелками – да, безусловно, даже чрезвычайно меткими стрелками. Но не снайперами, способными попасть в цель одной – единственной пулей с двух тысяч ста пятидесяти метров. Для того, чтобы сделать такое – недостаточно просто тренироваться, нужно быть одаренным от Бога.

Но таких снайперов в распоряжении командования специальных операций на этом направлении не было. Верней, быть то были – но ни один из них не говорил по-арабски как на родном языке, не знал пушту, не понимал сказанное на урду, не умел совершать намаз, не воевал вот почти уже двадцать лет на Востоке. Поэтому – послали их.

– Крайняя гастроль… – Араб оторвался от соломинки, через которую он потягивал сок – хватит с нас.

– Иншалла – пожал плечами правоверный Бес. Чего только не прошедший за свою жизнь, бывший хулиган из Казани, ставший не бандитским авторитетом, а подполковником русской армии, Бес в последнее время сильно заинтересовался исламом, он читал книги, какие ему удавалось добыть, говорил с авторитетными богословами и даже допрашивал пленных, ведя подчас с ними многочасовые богословские споры. Вера не мешала ему продолжать войну – тех же деобандистов, осквернителей веры и переносчиков заразы он считал поправшими святое дело Ислама, опоганившими Коран и за это – заслуживающими смерти.

Арабу было жарко, душно, он видел через прицел то, что творится на улице – и типично арабское, фанатическое "иншалла" его разозлило. Даже если это слово – произнес его друг и напарник вот уже два десятка.

– Ты туда глянь – раздраженно сказал он – это что, тоже "иншалла"? А?

– Это от сатаны – терпеливо и беззлобно сказал Бес – ты меряешь этих людей по нашим меркам, ты не хочешь понять, почему они так поступают. Если мы родились в стране, где армия защищает людей – то они родились в стране, где армия их угнетает. Они никогда в жизни не видели ничего хорошего ни от англичан, ни от военных, ни от полицейских, они знают – что закон это не для них, что их никто не защитит кроме их рода, да вот этих вот подонков, которые толкуют Коран как им вздумается, и дают фикхи, [17]хотя не имеют на это никакого права.

– Ты слышишь, что они кричат? Смерть русским!

– Слышу, брат. Но они имеют на это право, ведь мы убили людей из них. И собираемся убить еще кое-кого. Но это честная игра.

– Это не игра. Уже не игра. Они убивают нас. Лично я, в детстве понял только одно – когда здороваешься с арабом – вторую руку держи на рукояти пистолета, вот и все.

– Успокойся. Ты прав, брат, это – уже не игра…

Черный Даймлер-Соверен, роскошная, слишком роскошная для этого места машина – выехала на дорогу с территории одного из самых крупных имений в Хаятабаде, дорогом пригороде Пешавара – но гражданском, военные жили в районе Хайбер-клуба. Следом за ней – на дорогу выехал черный Рейндж Ровер, старый, но бронированный, раньше он ездил в кортеже губернатора этого района, а потом был продан с торгов вместе со многим другим имуществом. Покупатели – остались неизвестными.

В салоне Даймлера сидел на водительском месте человек, по виду моложе сорока, высокий, худой, бородатый. Он не имел при себе ни сотового телефона, ни коммуникатора, ничего подобного – только ключи от машины, от этого самого Даймлера, за рулем которого он ехал. Его охраняли всего четыре человека – четыре до зубов вооруженных и преданных бойца, каждый из которых являлся убежденным деобандистом. Пешавар был опасным местом, кишащим беженцами, которых прогнали пуштуны со своей земли после того, как русские захватили ее, [18]торговцами, пришедшими неизвестно откуда, всякими темными людьми. Но ему здесь нечего было опасаться. Потому что его звали моуллави Абдалла Рахмани и он был предводителем этих людей, обездоленных, озлобленных, готовых убивать и умирать. Он был одним из лидеров Джамаат – Исламия и единоличным лидером созданного им не так давно военного движения, названного по книге моуллави Маудуди – Талибаном. Ему нечего было опасаться, даже если бы он решил пойти до Хайберской крепости пешком – любого, кто посягнул бы на него – разорвали бы на месте.